,1) 6 LA REVUE SOCIALISTE correctif: les Influences extra-logiques, dont l'étude forme la deuxième partie de l'ouvrage. VI. - Les Influences extra-lo_qiques. « Nous avons maintenant à étudier les causes non logiques. « de préférence ou de défaveur qui s'attachent aux diverses. « sortes dïmitatioos en concours et motivent leur victoire ou « leur défaite ..... Dans ce chapitre, je me propose de montrer- « que, à valeur logique ou téléologique égale par hypothèse : « 1° Les modèles internes seront imités avant les modèles « externes, et 2° les exemples des personnes ou des classes et « aussi bien des localités, jugées supérieures, l'emporteront sur « des exemples des personnes, des classes, des localités infü- <c rieures. >> 1° L'imitation marche du dedans au dehors, de l'intérieur à l'extérieur. 1\Iais il faut entendre: imitation, dans le sens large d'adhésion passive à l'idée d'autrui. Avant tout acte extérieur, il y aura d'abord conformité intérieure à l'idée d'autrui. On imitera d'abord l'idée et ensuite le::;actes extérieurs qui sont la conséquence de l'idée admise. Par exemple, dans la période de ferveur et de prosélytisme de toute religion, les dogmes sont transmis aux nouveaux convertis bien avant les rites. Chez ces derniers, c'est d'abord l'esprit d'une religion qui agit et qui vit; « le formalisme du culte ne devient vide et insignifiant que « beaucoup plus tard, quand la religion s'est retirée du cœur, « ne survivant que dans les usages. » - Autre cas: l'imitation des idées précède leur expression; l'imitation des buts prél:ède celle des moyens. L'admiration, l'amour pour le roi ou les chefs sont des sentiments qui contiennent au fond le désir très vif d'imitation intérieure de ces personnages. Le sujet cherche d'abord à se conformer à l'idée de son maitre. En cela, il imite l'idée de son maitre et adapte ensuite ses actes extérieurs à cette idée suggérée. Les 1'ois-dieux des époques primitives n'étaient pas craints et respectés seulement, ils étaient aimés, admirés (fait intérieur) et par suite obéis (fait extérieur). Cet amour n'était pas réciproque, car l'unilatéral en tout et pow' tout précède le réciproque. La réciprocité, le contrat, ne se produit que plus tard dans des civilisations plus avancées. 2" Imitation du supérieur par l'inférieur: L'imitation intérieure ayant ce privilège de relier les ·ames.
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