LUTTES STÉRILES De quoi te plaindrais-tu? Ta paresse permet que l'on te traite ainsi qu'une bête de somme. Réfléchis; examine. Es-tu bien sûr d'être homme? Penses-tu qu'il suffit, en cc siècle d'argent pour qui, peut-être, hélas! l'avenir indulgent, considérant que nous avons frayé la route, mais connaissant aussi l'effroi de notre doute, sera plein de pitié, penses-tu qu'il suffit de t'en aller, obscur, sans jeter ton défi aux tribunes du cirque, et descendre en l'arène où personne de ceux que ta souffrance gêne ne te suivra jamais? - Tu te dis: A quoi bon? et tu crois qu'il vaut mieux mettre dans l'urne un nom qui peut-être, demain, sera celui d'un maître ! Et tu crois qu'il suffit <levenir, d'apparaître, d'être fils de quelqu'un pour être citoyen et pour jouÎI' de droits qu'on ne connaît pas bien ! G07 - Ta complaisance, ô ! peuple, est vraiment par trop grande. Tous ces droits qu'on te tend, comme on tend une offrande ou comme on jette un sou dans le chapeau d'un gueux, peux-tu les exercer? peux-tu compter sur eux et marcher, résolu, sans tomber, do.ns la vie? Pourrais-tu bien jurer que la route suivie te conduira tout droit au bonheur entreYu? On (e laisse espérer il. ton aise, pourvu que tu ne cherches pas trop souvent à comprendre les obscures raisons dont on fait tout dépendre. Et cependant, qu'es-tu parmi le fleuve humain? Quels espoirs sont les tiens? Que tiens-tu dans ta main? Comment est fait le sang qui circule en ta veine? As-tu la cavité de ton crâne moins pleine que celle du monarque on du représentant à qui tu laisses prendre un droit omnipotent? Voyons, tes fonctions sont-elles différentes, et tes besoins sont-ils des choses moins constantes qu'on puisse négliger parce qu'ils sont petits? Te faut-il imposer silence aux appétits que la nature a mis en toi comme en tout être? - Ouvre les yeux, regarde et tu verras peut-être quelle condition l'ignorance te fait. Soumis, la loi te tient. Tu crois que c'est parfait parce que l'on a dit: les lois sont choses saintes.
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