S72 LA REVUE SOCIALISTE • Pour modifier, dit-il, la répartition des richesses dans le sens que nous venons d'indiqucl', on pout compter, dans une certaine mesure, sur le jeu naturel des )ois économique,, telles que l'offre ot la demande et l'initiative individuelles'exer- \'ant pal' Je moyen de ra~,uciation. Touterois,, ni la concurrence, ni la coopération ne pourront suflire sans l'rnlcl'vention de l"Etat. Non pas qu'il raille en faire le répartiteur do la richesse publi<1ue, mais par une action légale qui rogle les succc,sions, l'expropriation d'utilité publique, les impùts, les conventions particulières co111mcJe pr,'t à intérêt, le fermage, le louage de tl'avail, etc,, etc. •· Jllainlenanl que pou1·ons-nous conclure f Ilien autre chose que ceci: l'école nou,·elle se place sur un excellent terrain entre récole libérale qui reruse de faire le moindre pas en a,·ant, et certaines écoles sociali,tes qui veulent brûler les étapes et, au besoin, faire appel aux moyens révoluti,>nnai1es. La noul'Cllc école re,to résolument érnlutionniste. Elle est dans le vrai, et nous ne pouvans <J ue J'en féliciter. Arrirnra-1-elle à agir a,sez puissamment sur l'opinion pour htiler la réalisation des l'éformes nécessaires? L'avenir nous le dira. Cc <1uie,i ccrtaiu, c'est que les ad,·ersaires du la~,ser-Jaire trou1·ent en elle un sél'ieux appui, et c'est pour nous une raison suffisante pour lui assurer nos plus 1·i1·essympathies. Nous u'en sommes plus à distinguer entre les ou,•riers de la première el ceux de la deruicrc heure. Nous nous trouvons en présence d'une grande tàche à accomplir; bien venus sont tous ceux qui Yiennent spontanément prendre leur pa1·t du fardeau. Paul Bo1LLEY. Quatre écoles d'économie sociale. Conrérenccs données à l'aula de l'Univer- ~ité de Genève sous les au,pÎl:cs de la Sornité chrétienne suisse d'économie sociale, Gencve. Stapelmohr, Paris, Fischbacher. Prix : 3 francs. La Société ch,·étienne suisse d'économie sociale a été constituée en 1889. Comme sa sœur de France,, elle se place nellcmenl sur le terrain de l'Évangile. Voyant« dans le péché l"égo!sme, l'orgueil, les convoitises, la source de tous les maux • elle en cherche le remède « dans l'obéissance à la loi divine, et tout spt',dalcmcnt au commandement du Christ: .\imez-vous les uns les autres•, Bien loin de Youloir ignorer la néc·essité de réformes prati,1ues et de s'en tcuir à la prédi<'atiun, la Socié(., suisse a oq,:anisé à Gencrn une série de confél'cnccs ou :\1:\1.Claudio Jannet, Stiel(ler, Charles Gide, F. Passy ont pris la parole au nom des différentes écoles d'économie sociale. Dll la conférence de :\1. Frédéric Passy, nous n'avons rien à dire; la thèse est ,·unnue; on peut ajouter, condamnée, puis•1ue c·c,t en accusé, dit-il Rpiritucllcmcnt, qu'il se présente dernnl le public. La trcs intéressante conférence collec,il'i.te de :\1. Stieglcr a été publiée dan, la Rrcue SOl'Ïltli•te du 15 mai 1h00, nous n'y rc, icnJrous dune pas. Quant à l'école nou1·elle dont :\1. Charles Gide s'est fail le port.:-,·oix, nous connaissons ses bonnes intontions; c'c,sLcelle qui se rapproc;hc le plus de nos doctrines, eL les protestant;; sociaux auraient tout à l(agner en force el en influence s'ih s'en inspiraient davantage au lieu ùc eéùcr, ain,i qu'ils l'ont fait à ~Jontbéliard, à l'esprit du libéralisme économique de l'école J.-13. Say, représentée par :\I. Frédéric Passy dans cc tournoi Je confércrll'cs. C'est :\1. Claudio Jannet r1ui est venu présenter la défense de l'école Le Play, cello quo nous pouvons sans hé~iter qualifier de rétrograde, puisqu'elle porte lo triple signe de régression : le patt'iarcat dans la. fa.mille, le monarchisme en polili11ueci le patronat en économie.
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