LA REVUE SOCIALISTE Maintenant, peu nous importe que la loi de 1888, qui a réorganisé la commission instituée pa1·la loi de 1873, n'ait pas« substitué l'au- « torité de l'État à l'initiative des compagnies, en matière de tarifs.» Elle n'a fait que poser, aYec plus <le force encore, le principe constamment appli<1uéde l'article 170 des standings ordel's et consacrer la subordination des compagnies aux décisions des Chambres, qui peuvent les ruiner demain, si le Parlement veut briser la puissance économique de la féodalité financière des voies ferrées. Au lecteur de juger quel est le pays souverain, en matière de chemins de fer, de la France ou l'Angleterre. Nous sommes conrnincu que c'est l'Angleterre. Je copie, dans le Journal des économistes de février, les maximes et sentences suivantes, de M. Maurice Block : - « Le droit au tra- « vail, c'est l'esclavage des bons au profit des mauvais. - Quel nom « donner au régime dans lequel la foule passionnée et irréfléchie « inspire les gouvernants et les fait agir? On connaît le mot : « J'en suis le chef, il faut bien que je les suive. :\lais où conduit « cette foule? ... - Les déshérités. Il n'y a, dans un pays libre, que « les idiots et les incurables qui soient déshérités. Avec une intellicc gcnce ordinaire et les vertus les plus élémentaires, l'amour du « travail et la prévoyance, on n'est jamais « déshérité >>. Si l'on a « des goùts simples, on peut même être heureux, car contentement « passe richesse, dit le proverbe, et l'expérience prouve en effet que « contentement passe richesse. (Lisez la fable le Savetiel' et le Fic< nanciel'.) - Le bon socialisme. Réhabiliter des noms flétris par c< l'histoire est un acte moins pernicieux que celui de donner un sens c< favorable à un mot employé depuis l'origine dans un sens défavo- « bic, surtout lorsqu'on 'prétend conserver les deux acceptions. On « ne peut que troubler ainsi les esprits. Dire qu'il y a un bon et c, mauvais socialisme, c'est faire acte de faiblesse, c'est une ma- << nière de justifier ou d'exercer l'inertie qu'on.oppose aux ag1·essions « des propagateurs de cette doctrine subversive. » - M. Block appelle cela des« aphorismes économiques et moraux». Jugez un peu, si ~1. Block n'était pas un homme« moral », le cœur exempt de haine, comment il traiterait les socialistes! Le numéro du Joww;!l des économistes contient des articles plus intéressants que ces « aphorismes de M. Block •, entre autres quelques observations sur les distinctions à établir entre les Arabes et les Kabyles. L'auteur, M. le D' Meyners d'Estrey, considère que la faute capitale commise par la France dans l'occupation de l'Algérie a été surtout de ne pas avoir fait de différence entre les deux peu-
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