L\ HE\"T.:E SOCI.\LISTE frants, ,·os frères exploités impudemment par d'autres hommes. Cette intégrale reconstruction de la Société peut-clic se faire pacifiquement, sans eITusionde sang? Personnellement, nous le désirons de toutes les forces de notre être. ~lais hélas! entre notre désir et la réalité un abime existe. L'étude du passé, l'exacte conception du présent conduisent ù ccttP constatation: la Ré,·olution sanglante est inéluctable. Yous auriez dit que le sociali,;mc était perturbateur et désorganisant. Certes oui ! il est perturbateur de cc qui existe, désorganisateur de nos lois protectrices du fort, contemptrices du faible, concordant toutes dans le but de sen-ir les riches, !'Or au détriment des pauvres, du Travail et de l'intelligence. Certes, nous sommes des pcrtm·bateurs de cet ordre de choses et nous nous en glorifions. Mais nous sommes àussi des organisateurs, Monsieur le cardinal ; vous avez dù le voir en lisant les travaux de Marx, de De Paepe, de l\Ialon, de Chirac et de tant d'autres que Yous connaissez. Immoral! ... quand tous nos penseurs, tous nos philosophes, tous ces illustres dont nous nous réclamons, ont préconisé la solidarité ont dit comme le Chdst: ~imcz-Yous les uns les autres, ont professé comme Confucius: i\'ul ne peut être heureux ni sur cette terre ni ailleurs, quand un aufre être est malheureux. Immoral! ... <1uandnous ne Youlons plus d'une famille où pour hériter les enfants appellent la mort de leurs parents. Quand nous ne YOulons plus d'un mariage oit l'on voit des filles épousées pour leurs dots, ùes hommes pris pour leur nom, sans amour, sans même l'amitié ou la mutuelle estime. Immoral! quand nous réclamons la mise en pratique de cette vieille maxime: A chacun selon ses œuvres. Quand nous Youlons supprimer le paupérisme, empêcher que des gens meurent de faim, crhent de froid et de souffrances. Quand nous Youlons que tous aient droit aux jouissances comme tous doivent travailler; quand nous préconisons que la Société doit avoir charge et des vieillards, et des enfants, et des infirmes physiques et intellectuels. \' oilà ce <1ueselon Yotre interviewer YOUSappelez immoral. Je me refuse à le croire. Car si cela était, je ne pourrais trouver une épithète polie pour qualifier ces dires, alors que vous connaissez nos théories, nos conceptions sociales idéales, filles de !'Evolution ancestrale des idées, des conceptions des philosophes chinois Confucius, ~lcncius, Lao-Tzé, de Gautama Bouddha, du Christ et des pères de l'Eglise, Monsieur le Cardinal, du chancelier Thomas l\lore, votre illustre compatriote, de Campanella., un moine, de Meslier, un curé, de H.obert Owen, de Founier, etc., etc.! A. II.u10N.
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