104 LA REVUE SOCIALISTE suffire à l'endiguement du paupérisme, nous protesterions encore, au nom de la dirmité humaine. Ce n'est pas l'aumône, aussi abondante, aussi gé:éreuse soit-elle, que réclame le travailleur: c'est la justice, c'est la possession du p~odui~ intégral ùe so~ tra~~il, les obligations sociales étant remplies; c est, en un mot, 1aboht10n de l'exploitation capitaliste et son remplacement par l'organisation rationnelle et solidariste de la production et de la répartition des richesses. En attendant cette justice d'ordre rérnlutionnaire, qui tarira les sources du paupérisme et universalisera le bien-être, les p1·olétaires ont au moins le droit d'exiger la garantie du droit à l'existence. Mai~ avant de rechercher comment on pourrait aboutir socialement à l'extinction du paupérisme, voyons si les œuvres des charitistcs justifient lcw·s prétentions. En tH:37, un pair de France, écrivain estimable, disait dans un livre cclèbrc : « ~i la civilisation, dans le cours de ses progrès, accroît l'inégalité des conditions, la rend plus sensible; si, par là, elle laisse ainsi des infortunes partielles, et en rend l'impression plus douloureuse; si, appelant l'homme à de plus hautes et de plus fortes destinées, elle laisse dans la détresse ceux dont les facultés affaiblies ou paralysées ne peuvent répondre à son appel; si, dans sa marche ascendante, elle rencontre quelques obstacles, occasionne quelques frottements et multiplie les chances d'accidents avec les perspectives de succès, ne serait-il pas juste qu'elle s'inquiète des victimes immolées par suite même du travail qui la conduit à son but et qu'elle indemnise ceux qui se trouvent renversés sur son passage? Si l'accroissement du trésor commun de la richesse sociale, si le perfectionnement et le dcveloppement de l'industrie qui en alimente les sources ne peuvent être achetés qu'au prix de la ruine de quelques-uns; si la libcrtc même de la concurrence, qui constitue le principe vital de l'industrie, ne peut se déployer sans faire naître des périls pour ceux qui se lancent dans la carrière; si la simplification des procédés, la création de nouveaux moteurs, l'emploi de puissances gigantesques, la division du travail, le mouvement des spéculations, entraînent des crises plus ou moins générales qui atteignent la classe laborieuses dans ses plus légitimes ressources ... ne semit-ilpas juste que ceux au profit desquels s'exploite,·a cette richesse s'inquiétassent des privations subies pm· ceu..c qui ont acr1uittéle fribut, qui ont succombé dans la crise, et que ceux-ci soient indemnisés de ce qu'ils ont perdu. au milieu et pm· l'e/Tet de la prospél'ité 9énérnle (1). » (~) Le baron <le GÉnANl>O, De la Bienfaisance publique. Le célëbrccharitiste CJU1 est le principal fondateur dos Caisses d'Éparone et qui, avec de Melun,
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