LA REVUE SOCIALISTE lisam la delivrancl' de notre race mar·tyrisée pP11<lant<1uinze!:-it'>cles 1>arle Sémitisme chrétien, la fü'.•rnlution parut !:-ous les lrnits charmants tl'une jeune f0mm<.', dans le cc sauctuair·c n désormais ptll·ifié. Vêtue du vallium anti11nP et uue lam;e ù lu. main, comme Athénè Promachos ,lc•hout sur l'.\cr·opolt', l'cnlc'nrkz-yous c1·ier aux qualr·e coins du monde, aux peuples opprimés: -- « RérPillPz-, ous, Lazm·es ellllor·mis dans Yos tornueaux, pensPurs to1·Lu1·c•spat· tons Jps l.lom·- reaux, prolélair·es foulés aux pie,ls, Ü'ël\ ailleurs courbés dans la sueul' el da11s le sang'. Assez dP sac.:1·1ficps, assez de ,iclimes, as~·H'Z rie rn1si•1·e el d'humiliation! La lt11·1·t•è')l ù, ous, , enez la p1·endre; k soll'il vou" sour·il, n•uez ,1,1·1·; lt• uonheu1· ,ous attend, nmez jouir! » Oui, celle fète rncompa1·al>le niar·qua ce1·tainemc11t l'apugel' de la lforolution 11ut, ce jour-là, 11uoi11u'e11 puis-se pt•nser· M. Quinet, n\solul, ,le la 1'a<;on la plus Ul'tte 1·t la plus rndicalP, la c1uestiou niligieuse. A,t·e Ulll' plt•111e t chtJJ·1•1:1ltP11lc.•~1l('s chosps, Chau111eUe put s'éerierju--1.cmcnt, l'instaut 11'ap1·i•s, à !a ha1·1·ude la ronwnlion: « Législatcrn·s ! le fanatisme a lùché p1·is0. ses yeux louches n'out pu soutenir l'éclat de la lumièr·L'. Aujou1·d'hui, un peuple irnmensc s'est pol'té sous cc" ,oùtes gothi<1uest1ui, pont· la p1·emiè1·e fois. ont seni d'asile ù la Yét·ité. Là 11ous aro11s abawlonné iles illoles iuauimécs pom· la Raison, poul' celte image animée, chef-rl'œuyre de la Katuni. » l\Iais quoi! s'est-on écric.'.•sotlt•111e11l, c'élail 1·emplaep1 un cult,e pat· un autt-c (1). Oui! le culte de la mol'l par cl'lui ,le la \Îc! « La fête !le la Raison, <lit A. Comte, que l'on n'accusera pas llc légèreté, fut un éclai1· <lans l'histoiI·c de l'humanile. ,, Désormais les asi,it·ations iles philosophes étaient fixées : c'était l>icn le type humain, l'honune. el non pas une <liYinité chimé1·iqtw c1ui était désip;né, non à l'adol'êlliou, rnais h l'attention uni, t•1·selll'. Assu1·l•111ent.,iu ne saut'ait tl'Op le i·épétm· : à une société nou,elk, il faul unt' hase 1wnYellc, un point <1e 1·allierncnl, relli!JiO. L'Athéisme. dil-011. n'est qu'une négation. Jfaccortl I ruais de1·1·ièrc l'Alhéismt' qui fait la plact• neLlc-, se <lresse clans sa toute-puissance, la nH;1·c féconde el sacl't'(', Alma Mt1,ter, la Science, ce com·onne111entcle la Raison. Ello seule suffit, quoi qu'on <lise, à foumit· la ~ynthèsl' de la société l'éJellél'eP : elle est lt• ter- (1) C'est le cri poussé tout tl'abof'd pat· Robespierre, et répêt6 depuis avec joie et conviction par tous les réactionnaire~ C'l pa1· l'étonnante école des Mmocrate!i nf•o-calholi1p1es d'une part; de l'autre, avec une incon!lrienco ,\'autant plus désolante qu'elle est plus complote, par l'immense troupeau des moutons clE: Panurge. De même pour la qualification de « ma:1carade » appliquée par les mêmes gens à cette importonte cérémonie, à la suite de laquelle « Robespierre, <litM. Hamel, quitta l'a1:1sembl.;ede dégoùt.,. (Histoire de Robespierre, t. Ill, p. 220).
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