L'ÉVOLUTION DE LA PROPRIÉTÉ ET LE SOCIALISME 449 S'inspirant de ces principes, un éminent homme d'État sud-américain, Bernardino Rivadavia, président de la République argentine en 1826, fit prévaloir dans le parlement argentin un système d'emphytéose ainsi libellé : 1 ° Les terres de propriété publique dont l'aliénation a déjà été prohibée sur tout le territoire de l'État argentin par la loi provisoire du 15 février 1826 seront données en emphytéose pour un terme d'au moins vingt années, à partir du 1 •r mai 1827 ; 2° Pendant les dix premières années, celui qui recevra un lot quelconque de terre payera au trésor public la rente ou canon correspondant à huit pour cent sur la valeur attribuée audit lot de terre s'il s'agit de terres destinées au pacage, et de quatre pour cent s'il s'agit de terres destinées à la culture proprement dite ; 3° L'évaluation sera faite par un jury réunissant toutes les garanties voulues d'impartialité ; 4° A près le délai de dix ans, la législature nationale déterminera le canon que les bénéficiaires de l'emphytéose auront à payer au trésor public, aprè.s estimation nouvelle de la valeur de la terre ; 5° Les baux emphytéotiques devront durer au moins vingt ans, et ils pourront être renouvelés indéfiniment; 6° Les baux emphytéotiques seront transmissibles. C'était la propriété sociale sauvegardée dans son principe et clans ses principaux avantages. La bourgeoisie argentine le vit très bien, et pour échapper à cette législation égalitaire elle se livra au tyran Rosas, dont on connaît la sanglante épopée; le monde économique fut ainsi privé d'un grand et salutaire exemple (1). Revenons à l'Europe. Il est assez remarquable que l'Angleterre, si rebelle au collectivisme industriel, a toujours été la première dans la lutte pour le collectivisme agraire. Des paysans de Wicleff et de Jacques Tyler, un moment maitres de Londres, aux collGctivistes actuels, la revendication de la terre par le peuple a toujours été au fond de tous les mouvements révolutionnaires ou protestataires. A preuve les Nivelleurs, de John Liburne (164.0);les Communalistes, de Spence (1782); les Radicaux, de Godwin (1793), et les Chartistes, d'Ernest Jones (1840). Dans l'ordre purement philosophique, nous voyons James Mill, le ll) La théorie emphytéotique a été singulièrement élucidée par A. Chirac, dans son livre: La Prochaine Réoolution. Nous profitons de l'occasion pour nous inscrire en faux contre les calomnies d'ordre privé dont notre ancien collaborateur a été victime à propos d'un procès récent. Pour revenir à l'emphytéose, il convient de mentionner également la proposition faite au Conseil municipal de Paris par notre ami Daumas.
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