LA QUESTION JUIVE 227 Luynes (1), le duc d'Uzès, sont antisémites! On n'accepte pas les ca~eaux des gens qu'on méprise - surtout quand on est millionnaire, comme ce jeune duc; cal' eux n'ont pas l'excuse clccertains comtes panés ùu noble faubourg, contraints de . ubir dans leur ménage la promiscuité du Juif parce que celui-ci défraye la toilette de madame et pare aux frais de réception. En réalité: M. Drumont et M. le marquis de Morès n'ont recruté pour leur croisade antisémite que los enfants perdus de l'aristocratie, les excentriques désœunés des salons; et si dans les partis conseryateurs on ne los désavoue point, c'est que, comme je l'ai dit plus haut, on compte que la guerre aux. Juifs est une guerre à la République. III Bien que le caractère politique de la campagne antijuive menée par M. Drumont aboutisse à une campagne antirépublicaine dont le résultat ne changerait rien à l'ordre de choses actuel si elle triomphait, puisque, nous l'avons vu, l'aristocratie juive est au mieux avec l'aristocratie nobiliaire, qu'elle protège, on ne saurait cependant méconnaître le côté social de la thèse en Yertu de laquelle M. Drumont prétend justifier sa haine clu judaïsme. Lorsque, en effet, des journalistes républicains comme M. Sarcey, des penseurs comme M. Jules Simon, M. Renan protestent avec indignation à l'idée de voir renaître au x1x•siècle l'ère des persécutions religieuses, ces messieurs dénaturent complètement le sens du mouYement antisémilique, qu'ils réduisent au caractère d'une manifestation catholique. Ils confondent l'israélitisme avec le judaïsme, ce n'est pas du tout la même chose. C'est en tant que capitalistes que M. Drumont voue les Juifs à l'opprobre. La liberté de conscience n·a donc rien à voir dans la question. Il en est de même du principe de l'égalité des Français deYant la loi. M. Drumont et ses amis dénient aux Juifs la qualité de Français, à raison de leurs origines ethniques, ils ne contestent donc point le principe français de l'égalité. Non, ce qu'on doit et l'on peut contester, en restant sur le tenain même des antisémites, c'est la légitimité de la guerre aux Juifs, si le capitalisme juif n'a pas le caractère spécial que les antisémites (1) Le duc de Luynes a été le confident de l'équipée ridicule du petit duc. La semaine dernière il alla solliciler le ministre de l'intérieur pour qu'on ' . . l'autorisât à alle1· porter ses coosolalions au jeune d'Orléans à la Conc1erger1e. Or sait-on par qui cet antisémite s'est fait présenter à M. Constans? - Par M.' Meyer - le journaliste dont parle Drumont, cèlui qui scandalisait si fort je ne sais plus quel comte, parce qu'il appelail familièrement M110 d'U~ès, Simonne. M. le duc de LuyMs est l'époux de;Simonne et il applaudissait à Neuilly le!Iappels de M. Drumont contre lo:1Juifs. Quel monde!
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