La Revue socialiste - 1889 - Tome X - vol 02

94 LA REVUE SOCIALISTE admis que le fils n'est pas même parent de sa mère et qu'il est de toute antre race. « L'antique loi romaine, dure a l'encontre cle la femme, dont elle faisait une éternelle mineure, toujours sous la tutelle du père, du mari, du fils ou des petits-fils, senit de type aux générations qui suiYirent et nous régit encore. Le moyen âge, que certains neveulent Yoir que dans les Cours <l'Amour et les joutes en l'honneur <les <lames, fut pour les femmes une époque malheureuse entre toutes. Rappclez-yous une légende bien connue, celle de Grisèlidis. L'épouse ,lu comt.e de Saluces accepta sans mu1·rnure toutes les rebuffades, toutes les injustices de son mm·i. Il la fit ab1·euYe1·d'insultes pai· une 1·i.-alc. Grisélidis ne se réYolta point : Gl'isélidis resta humble et soumise quand le barbare lui enleva ses enfant·, soi-disant pom· les 0goq:1;er... La patiente G1·isélidis, comme on l'appelait, élail l'idéal de l'épouse vc1-tuousc aux temps qu'on bàtissait les cathé- <l1·ales.Si telle était la poé ·ic, qu'était donc la réalité? Dirons-110us commeul de jeu11es bm·ons, inopinément, expé<liaient lcUL·mèr·r a lei ou Lol,auquel ils en faisaient cadeau pour épouse? Dlt-ons-11ons les. coups de pieds dont, en plusieurs cantons, on g1·atifiait officiellement la nouvelle épousée. le. soufflets que lui administr·airnl 1Jean-1H•1·eet belle-mère? Quand le g-1·a11<l-cluc cle l\IoscoYicmariait sa Jille, il la remettait cnti·e les mains du futm· époux, auquel il pa sait cet·tain knout à tresses cle cuir: ((:\Ion genll1·e, à ton tolll· ! » Le knout, instrument p-rossier, ful, aYcc le 1JL·ogresdes belles rnanieres, remplacé pat· un fouet à manche sculpté, ayec des cordes en soie rouge, que les gentilshommes déposaient délicatement dans la COl'bcillecle leurs promises. Encore aujour(l'hui, en telle tribu bengalai-'e, le galant rive lui-même au br~s de sa fiancée un anneau, solidement foegé. S'il Yient a <liYorcer, il ùéboulonne la ferraille, l'assujettit à un aut,·e poignet. Et, $ans s'en aller jusqu'en Asie, n'ayons-nous pas tous 1·rmarqué <lans les ("Ïmeli&resces mauvais petits tableaux : Une main blanche émc1·gede la dentelle, eucash·t;e dans un b1·acelcLd'où pen<lent les maillons d'une chaîne b1·isée... '? Pas bcsoi11 cl'appartcnit· à l'Académie cles Inscriptions et BcllesLetlrns pour expliquer le g1·acieux symbole. Il ne s'agit pas ici d'un forçat ntlgaire. La <léfuntc était dans les liens du mai·iage, liens que la mo1·t a 1·ompus. » Exagél'ons-nous en disant que la femme est toujours une capfo·e? Qu'elle Pst toujours opp1·imécpar la réaction du patriarcat confre lrs institutions nrnh-imoniales? Que le l'apt et la Yiolence ont laissé <l'ineffa<_;ablestraces dans le mariage, dont ils ont façonné les débuts? Et que l'évolution dans laquelle l'humanité est engagée depuis une trentaine de siècles est toujours hostil(' à la femme'? Hostile, partant injuste. Mais le système s'affaisse déjà sur lui-mème;

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