LE TRA~SFORMISME ET L'ÉVOLUTION SOCIALE 69 Nous sommes, à notre époque, les jouets d·un mirage de faux libéralisme, qui entretient notre erreur par des démonstrations paradoxales, ayant les apparences trompeuses d'un amour fenent de la liberté. A première vue, cela semble parfait. En politique, accession de tous, selon leurs capacités, a tous les emplois, et à tous les grades même les plus élevés ; un ouvrier peut rher un siège à la Chambre; tout soldat a dans sa giberne le bâton de maréchal. Dans le domaine économique, un système •basé sur la liberté absolue des contrats. Et planant au-dessus de tout cela, l'État, qui s'est donné pour mission de ne rien faire, c'est à-dire de laisser tout faire. Seulement il y a une ombre à ce tableau ; c'est que le peuple trayailleur n'a pas de moyens d'action assez puissants, pour se rendre apte à remplir des fonctions publiques; il n'y a que les organisations exceptionnelles, qui puissent s'assimiler, à force de traYail, une somme suffisante de connaissances et d'instruction. Le peuple h'ayailleur n'a pas le temps de s'instruire et de cultiYer son intelligence, comme il n'a pas les moyens matériels de défendre ses intérêts économiques. Nos pères de la Révolut.ioncrnyaient ayoie opé1·é,ayec succès,un niYellement général, et réuni en un seul groupe homogène, toutes les catégories sociales du passé, c'était une illusion. Gràce à la défectuosité de notre organisation économique, une autre diYisionsociale s'est instantanément reproduite; d'un côté, une minorité directrice: l'aristocratie de l'argent; de l'autre, une majorité dirigée; le prolétariat. C'est un recommencement de l'exploitation du troupeau populaire; non, comme autrefois, par les plus forts et les plus intelligents, mai~ par les plus riches. Nous n'avons pas à faire ici une analyse complète du prolétariat et de sa lutte contre la baurgeoil';ie; lutte qui bat son plein et dont la péripétie finale semble être à la Yeille de se produire. Il suffit, pour ne pas sortir du cadre qui nous est tracé, que nous ayions in• diqué le faux libéralisme,qui empêcha le peuple d'exiger des garanties réelles, contre les empiétements du sous-groupe possesseur de targent et des instruments de t.rayail. Ce qu'il y a de particulièrement ~emarquable dans la transformation de la mentalité humaine, c'est que le sentiment de la justice allant toujours en s'élargissant, les hommes malgré cela, n'ont pas su comprendre que ce sentiment ne poùYait être à l'abri des vicissitudes, qu'à la condition d'être protégé par une étroite solidarité. Ici ~ncore poiis trouyo11sune 1mmepselacune mentale,notre solidarité
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==