' LA CIVILISATION BOURGEOISE 531 Pour arnir ainsi eu son écho dans la poésie classique ou romantique du temps, peu encline a déplorer les misèL·esounières, il faut que l'exploitation capitaliste se soit monkéc dès l'abord sous des aspects bien terrifiants. Comment maintenant expliquer la meurtrière contradiction qui fit et qui fait que la misè1·eindiYiduelle des producteurs .s·aggrave en raison même du pedectionnement des moyens de production et de l'accr·oissement dè la l'ichesse générale? c·est la le gi·and mystère de la pl'oduction capitaliste entrevu par Ro<lbertus et définitivement déYoilépar Marx (1). La production capitaliste exige la concentration des capitaux, le perfectionnement incessant de l'outillage mécanique et (pour l'emploi de la division et qe l'association du travail) de nomb1·euses agglo-· mérations de travailleurs; elle est, en un mot, sociale dans ses moyens, tout en restant individuelle dans l'atelier; c'est-a-dü·e la chose exclusive de quelques ~eigneurs de l'industrie qui commandent arbitrairnment le travail, exploitent les tl'availleurs sans autres préoccupations que de gagner le plus possible sur leurs salariés. Par ce système, le frarnil étant réduit â. l'état de marchandise dans la société bourgeoise, il est claÏl' que tous les perfectionnements mécaniques qui accroissent la production _de l'effoi-t humain dimiVa déposer son pénible fardeau. , Et moi, malgré le poids, mes mamelles, Mes flancs du1·cis,mes douleurs maternelles, Je ne dois pas m'arrêter un instaùt. Il faut toujours travailler conrme avaot Vivre au milieu des machines cruelles, Mo11ter, d.escendl'eet .iisquer eu passant De voir broyai·, par les dures ferrailles, L'œuvre de Dieu dans mes jeune~ entrailles. (A. BARBIER : La lyre d'airaili,) Voici maintenant l'imp1·écation que le poète des Contemplations lança contre le travail capitaliste dévorateur de l'eufant : Travail mauvais quï'prend l'âge tendre eo sa serre, Qui produit la richesse en créant la misère, Qui .se sert d'un enfant ainsi que d'un outil ! Progrès dont on demande : « Où va-t-il? que veut-il ? » Qui brise la jeunesse en fleur! qui donne, en somme, Une âme à la·machine et la retire à. l'homme ! Que ce travail, haï des mères, soit maudit! Maudit comme le vice où l'on s'abàtarilit, Maudit comme l'opprobre et comme le blasphème 1 . (V1cTOR Ht:GO : Contemplatum;.) (i) Robertus : Sozialbriefe. Karl Marx : Le Capital. K. Marx et Engels Le Manifeste des communistes,
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