6ï6 LA REVUE SOCIAUSTE s'effondrent. de jour eu jour cle,-ant la reconstitution de l'esprit c0llect.if, qui est l'esprit des démocraties émergeant peu à peu du fond des races, c1•eyantchaque jour la croûte cle l'État central, et réapparaît, a,yec un simple changement <l'étiquettes, ce qui était tout le passé communal, religieux, artistique et corporatif, si répudié par les sayantasses, les réya,;seurs, les bonzes clel'histoire officialisée et rlu progrès omni,-ersel, indéfini, Yersicolore et toujours battant neuf! XII. - D'autre part encore, axec la Renaissance, le caractè1·e des races s'est dissipé au profit d'une concrétion des classes, non pas jurirliquement assises rlans l'État, mais économiquement. Les classes tle jadis étaient des juxtapositions cleraces : ntinqueurs sur ,-aincus, différenciées pae l'utilité qu'en pounüt retirer le conquérant, mais un lien collectif cimentait cette constrnctiun, le lien religieux trés peu nuancé retenant les unes aux autres en une yaste solidarité. Là où n'existait point la classe, comme dans le sémitisme, existait la religion, et plus encore, comme dl?nos jours, la proprieté de la tl'ibu plus protectrice que les orgamsations les plus socialistes <1uise puissent. rè,-e1·.AYecla Renaissance, la race cles yainqueurs romano-francs se disperse, mais celle des ,-aincus celto-liguro- ,vallons qui est toute notre France du Nord et du Midi ne se réforme pas, et aucun esprit national ne se dégage ayec l'originalité nécessaire. Une catégorie se détache, qui est la Bourgeoisie, mâtinée de deux sangs, gâtée par le négoce et le commerce indiYidualist.es. répudiatrice des traditions populaires, assez aYeugle et appauYrie cl'instinèts pour n'ayoir point conscience de sa fausse position entre un monde qui s'en est allé et un monde qui s'en -vient. Pour Yine politiquement, elle a pris ailleurs des institutions qui jurent avec notre histoire : parlementarisme et centralisme; et économiquement elle s'est déYêtue de la seule armure qui la pût sauyer un jour des fureurs populaires : la propriété communale. Elle a émietté· toutes les Forces, toutes les Consciences, toutes les Fatalités, toutes le:;; Volontés, et maintenant, dans le TraYail comme dans l'art, dans la diplomatie comme dans la Philosophie, elle erre, orgueilleuse et stupide, se croyant en un solide palais alors que ce ne sont que des ruines autour d'elle, des ruines sur du sable croulant où ne pousse nulle herbe, où ne s'étoile aucune fleur, et qui, la catastrophe survenant, ne lui offriront pas une pierre pour se garer des coups - ou pour en donner. XIII. - Conséquences! L'esprit humain ne retrouvant plus son assiette1 n'étant plus sur la piste de la poussée sociale, s'est mis à élaborer force systèmes dériyant tous d'un millénai·isme quelconque, et ses entités historiques ont grossi dans les cerveaux obscurs, des entités qui ont été les mille faces de ce qu'on appelle la RéYolution. Celle-ci n'est pas le travail de jonction prochaine du Catholicisme et
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==