5:,0 LA REVUE SOCIALISTE nomio capitafü,le, consi(l6rés aujom·tl'lrni comme inattaquables. Le t1·anül qui a pou1· ùut, non la p1·o(ul ction de la nom·riture corpo1·clll\ 111<1l.'eÏsxcès de la production imlush·ielle, engendre .finalement une nation de meurt-de-faim riches en argent. » La yé1·ité de ces asse1·tions (lémonlre la nécessité du régime collectiYiste qui, en faisant l'Ètat }H'Op1·iétairegénéral (le la terre, dit·igei'a les connaissances humaines et les forces protluct1·ices Ye1·s une meillem·e culture du sol et y emploiCL·atous les moyens qui manquent au petit propriétai1·C' pour protluire (les 1·èmltats plus anintagoux pour la société. Est-cc ainsi que conclut Max Nordau? Oui sans (loute; mais il y est a1·1·iyéLieu péniblement. La logique tles faits qu'il énumè1·e le poussait fo1·cémrnt ye1·s cette conclusion; mais il). est aniYé pour ainsi dire malg1·é lui, son cspriL ayant lutté, en Yaiu, contre la soule solution possible. Repl'enons nos citations : « Le sentiment du caractère insupp01·tablr tle la situation économique, ('Ontinue Nordau, est géné1·al. Le 1n·olétai1·etléshér·ité, tlont la pensoe est sans cesse ramenée pm· la faim üa.ns le même cc1·de d'idées, t·ec<mnaît <1nc par le traYail ,le ses mains il c1·éo (les 1·ichesses et il en réclame sa part. ~lais il a le tol't tle iornler· s<.'s 1·eye1ulications sur toutes sortes de théo1·ics qui no souticnncut pas la c1·iti(1ne.Il n',r a qu'un seul at'g'ltment ,-rai et naturel sui· lequel il potu'l'ait s·appuye1· et qui serait ii·réi'ntable, ù saYoi 1· <1u'ilpossède la fo1·cede s'emparer des bieus t1u'il p1•oduit. Cet unique argument est Ja base (le l'édifice social actuel. GL'ùce à lui les hommes 1·usés et sans sc1·upule sont deYenus millionnaires, et le capital est le maître ab:,;oludu monde. Le 1wolétaire lll'élèl'e che1·cho1·la preuYe de la légitimité ,le ses prétentions dans Ioules sortes tlc hillt-Yesécs dont le communisme est la plLts1·éparnlue. » Ainsi c'est après axoir <lémouti·é que nous (,tions tléjit en Jllein communisme, ou plutùt en plein collectiYisme; c'est <1mmdla üwce même de ses propres raisonnements le contmint à ne voil' ile rcmètle aux. maux existants (1ue dans un collectiYisme complet, qu'il le repousse comme une billeyoséo ! ! i~trange lop:i(1ue! l\Iais coutinuons à suivre Max Nordau dans les étranges 1létoms où son esp1·iLs'0ï1gagl'. « Une possession collectiYe, dit-il, ne peut snbsistt>1· que si tous les intéressés sentent p1·ofomlèment lem soli,lm·ité et si lem·s occupations sont absolument de même na.tm·o. Dès que la <livision du ü,wail apparaît et que la production deYiPut tliYersc, la possession collect.ive doit prendre fin et la pt·opriété s'i n(li-vi<lualise aussitôt. Le commm1ismBn'est un étau nattwel que chez les orga-
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