302 LA TIF.VUF: SOCIALISTE LA POLITIQUEPOSJ'fIVE D'AUGUSTECO~ITE (.Suite) Par la même raison logique qui flt, au fétichisme, succéclor le polyih(,ismc à crlui-ci clnt succéclet· le mo.nothc"~ismcc;'est ln réduction :::.ystématique des causes intimes dos phénomènes, atfribuées d'abortl aux clivel's êtt·cs eux-mèmes, ensuite à dos agents spéciaux pour chaque classe d'événements, enfin à un auteur unique pour l'or<h-euniyersol. Nous devons au rnonot.héisme le troisième élément de la logique humaine, l'ai·t clecombiner les i<lées <l'après les signes corresponclants. Ainsi se complète Lut spéculatif humain, qui avait déjà procédé Rousle !étichisme par la logique cles sentiments, sous le polythéisme pal' la logique des images. Les llivees moyens de clécomTÎl· la Yé1·ités'instituent successivement. A la logique rleR::;entiments conesponcl l'inrluction, perfectionnée ensuite par la logique des images; la déduction, c'ost-a-clire le moyen le plus facile et le plus eapicle de systématiset', a pour somce la logique des signes. C'est en tenant compte closoffices respectifs <le ces trois mo<les de spéculer que le Positivisme a construit le système religieux qui doit pré·rnloi1·. L'intelligence g1·ecque et l'acLiYité romaine ayaient négligé le sentiment; mais la natur·e humaine ne Ranrait êLrn mutilée. Une explosion finit pai· ayoir lieu, et l'empire 1·omain tomba. La religion nom·elle p,'annonçait comme venant substituer les devoirs aux droits, soumettre les pensées et les actes a des règles morales. c·est qu'en effet, « un pouYoit· spil'itucl devenait Rcul capable de 1·allicr libl'ement, tl'ap1·ès une éducation commune, clos populations trop hétérogènes pont· supp01·tet· claYantage la concentmtion ternpo1·elle. » Le monde 1·omain, ne sachant plus yaincre, se décomposait sous l'action combinée de l'oi::;iYcté et de la 1·ichesRe. Les sophistes gt·ecs envahissaient les écoles, et leur subtilité métaphysique dissolvait les anciennes croyances. Les {lieux avaient vécu; on n'y ct·oyait plus guè1·e; un scepticisme raffiné ridiculisait les institutions 1·eligieuses et <liscréclitait.les institutions politiques. L'immense agl'égaLion cimentée par le génie romain, craquait de
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