Il piccolo Hans - VI - n. 23 - luglio-settembre 1979
maginativa, del Satz dipende notoriamente dall'isomor fismo che sussiste tra il Satz-Bi1d e l'immaginato (das Abgebildete). Quale che ,sia 1a forma apparente della proposizione, essa compone un Bild del reale, cioè dà luogo a un immaginato, poiché ,essa si compone come Io Abgebildete. Il Satz-Bild «deve avere in comune con quanto presenta qualcosa: questo minimo irriducibile da entrambi condiviso è la forma logica» 2 • «Il logico», la sua «forma» circola quindi nel reale (l'immaginato) e nella sua espressione, il Satz ovv. il Bild. La forma logica è «forma della realtà» (2.18). Tuttavia, se è vero che «l'immagine presenta ciò che presenta ind�pendentemente dalla propria verità o fal sità» (figurando per principio solo un possibile stato di cose, qualcosa di logico, del senso) «mediante la sua forma figurale (die Form der AbbÙdung)», 2.22, in gra zie cioè ,del suo carattere logico 11nmaginativo, «una pro posizione può �s·sere vera o falsa solo essendo [nei fat ti] un'immagine della realtà» (4.06). Una tesi è consen tita: della possibilità del senso, ovv. del possibile, e di una effettività del senso. Il secondo Sinn è «la realtà», die Wirklichkeit. Il Satz deve «contenere (e così mo strare) la possibilità della sua verità. Ma niente di più della ,possibilità» (NB p. 16). Tuttavia, il presupposto che la proposizione sia un'immagine -(«logica» grazie a quanto di logico circola nell'immaginato e neH'imma gine; specificamente, grazie alla «forma logica»), esige a priori il paragone con il reale. Nell'apriori si autorizza il problema del riferimento, Bedeutung o significato, cioè! quello della verità o falsità dell'enunciato. «Una proposizione non contiene effettivamente il suo senso; altrimenti non potrebbe essere falsa poiché è l'effetti vità del suo senso che la rende vera» 3 • Il reale è certo interrogato - per la capacità figurale, ovv. di Bild, del Satz che letteralmente esemplificano «esperimenti» e «modelli» - a partire dal senso che gli si attribuisca 4, 36
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