Entretiens politiques et litteraires - anno I - n. 8 - 1 novembre 1890

.- 2V1 - +: qui descend des hauteurs du ciel pour ramener l'ùge d·or. Voici ce renou,·ellementdu monde. !If agnus ab integ1·0 saectorwn nascitur ordo. Le serpent va mourir; partout se montre l'agneau reYêtu de la pourpre, partout germe l"amomum d'Assyrie, le pain céleste, Hom, le dieu de l'anti.qne Ariane, qui nourrissait tous les êtres aux agapes de l'a communion primitive. , Et le Dieu nouveau prend possession des temples; son royaume n'est pas de ce monde, il est roi du monde intérieur, et il révèle les mystèrés de l'ùme, l'Eden de l'enfance, le serpent des passions humaines, et la rédemption sur le calvaire de la Yie, et l"ascension clans le ciel mystique de la conscience, La /Jlanclle ascension des se1·eines ve1·tits Mais la Loi nouvelle est séYère; loi de devoir, de renoncement et de sacrifice. Le faible s'y soumet et souffre, le fort la brave et opprime. La vie est condamnée, les saints Yont s'enterrer aux solitudes, et les dieux heureux, les dieux de la jeunesse et de l'amom, se changent en démons tentateurs . .Nous demandions un Dieu humain, et clrj;'t le médiateur est trop haut pour nos humbles prières; qui les portera jusqu'à lui? ce sera sa ~1ère, lïdéal féminin des races chevaleresques du moyen âge, la divinité propice et lumineuse que nul n'invoque en vain. Qu'elle règne dans le ciel de son Jils, couronnée de rayons et cl"étoiles, les pieds sur le croissant de la lune, écrasant le front humilié du serpent. Cependant le Dieu ennemi des prêtres et crucifié par eux courbe l'occident sou:; le joug de la théocratie. Il prêche la douceur et le pardon, etla terre, sous sc,n règne, :;e couvre de cachots, de gibets et des bùchers. 11annonce la délivrance, et l'esclavage envahit le nouveau monde a·,ec sa doctrine. Il ordonne l'humilité et le renoncement aux biens du monde, et la richesse de son Eglise, la vente publique des grùces célestes sont le signal de la révolte. Ainsi l'éternel dualisme de-l'Asie se reproduit dans les étranges contradictions de l'histoire comme dans les luttes intérieures de l'Eglise. Le culte reproché aux ManiBibliotecaGinoBianco

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