- 251 - ses amis et renié pnr son apôtre. aura toujours un autel dans les funes épurées par la douleur et sanctifiées par le sar.rifice. Car les dieux ne peuYent mourir. et, quand on croît avoir scellé la pierre de leur sépulcre, ils rcssucitent dans leur gloire, et nwmanité se prosterne et adore, comme aux jours où, dcYant celle él.Jlonissantc lumière du X Y Je siècle, elle a salué la renaissance des anciens dieux. Comme le réel est le minoir de l'idéal, les formes politiques répondent aux idées religieuses. Les hiérarchies célestes se traduisent par les castes, le monothéisme par la monarchie, le polythéisme par la république. Si, au lieu de s'arrêter aux mots, on pénètre dans l'essence des choses, on suina ces analogies sous l'infinie nriété de leurs manifestations. Ainsi la république juive devient monarchie en même temps queJehoYah se dégage du milieu des Elohim. L'Oiympe anarchique de la Grèce et de Rome se range sous la suprématie de Zeus à mesure que les républiques se perdent dans l'unité de l'Empire. La religion populaire du moyen âge avec ses légions de saints et d'anges, est un paganisme féodal réglementé, non sans résistance, par la théocratie unitaire des grands papes. Les peuples musulmans, dont le monothéisme est seul radical et absolu, n'ont jamais eu d'autre gouYernemeut que la monarchie. Les religions peuYent prendre des formes philosophiques sans que ces rapports disparaissent : la république des Etats-Unis ne saurait compter le nombre de ses communions religieuses; c'est un polythéisme saupoudré d'unité, sans légendes ni symboles, aussi abstrait que le déisme de Housseau, personnifié dans la dictature de Robespierre. Quant aux républiques espagnoles elles sont catholiques et partant dictatoriales. La France catholique d'habitude et révolutionnaire par saccades, n·a pu s'accoutumer au régime parlementaire des peuples protestants dont le dieu constitutionnel règne au moyen d'une charte octroyée. Qu'on suive les tran~figurations des dogmes à travers le Lemps, on les Yena coïncidel' avec les révolutions dans la vie des peuples. Puis, le passé rebond tt, le présent se recueille, l'avenir s'élabore: alternatiTes d'énergie et d'afBb ,otecaGinoBianco
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