rittura il genio filosofico, che sembra così remoto o alto sugli uomini e pure è loro così vicino e raccoglie e unifica i loro sparsi conat i e converte in precise domande le loro oscure angosce e dà loro risposte che, anche se non intese dai più a lla prima, vengono poi traducendosi in comuni convincimenti e sentenze e modificano a poco a poco l'ambiente so· ciale e storico » , Fondamento della sua dottrina, o meglio del suo pen· sie ro, è il concetto dell'evoluzione progressiva dell'umanità: per Mazzini ogni filosofia è sempre legata all'esperienza storica e di qui ha origine la sua avversione alla filosofia sistematica, che pretende di rinserrare una volta per sempre nel suo chiuso sistema la realtà, e alla metafts ica, ricercante una realtà di sopra e di là dall'esperienza. Convinto che l'educazione (e non già l 'economia, come per il mater iali· smo marxista) è la forza trasformatrice del mondo, Mazzini vide nel caso concreto dell'Italia la deformazione educativa della coscienza italiana nell'asservimento secolare a lla cui· tura fran cese, che per lui significava individualismo, cioè scetticismo in filosofia, egoismo in morale, ateismo in religione. La critica fondamentale è al mate rialismo, in tutti i suoi molteplici travestimenti, da quello meccanicistico del suo tempo a que llo d ialettico odierno, e al • machiavellismo • (• travestimento mesch ino della scienza di un grande infelice • ), cui egli contrappone la coerenza di pensiero e azione. Con questa austera religione del dovere Mazzini fu tra i mass imi educatori della gioventù: l'Ita lia di don Abbondio, il paese dei Pulcinelli e degli Arlecchini, ne uscl rigene· rata e produsse i fratelli Bandiera, i mart iri di Be lfiore, i volontari di Calatafimi. LA PEDAGOGIA Mazzini non s i occupò mai ex professo di pedagogia (anche se in un'importantissima lettera a William Malleson (1865) tracciò u n completo programma pedagogico e didat· t ico per l'istruzione e l 'educazione del suo figliolo), ma ;;i può d ire che l'educazione fu il comune denominatore cui 13
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