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denza con Pasquale Villari,
il
maestro (v'è in
ambedue gli interlocutori soprattutto affetto,
stima e devozione) acquista un corpo ed un
sapore diversi in quella con Arcangelo Ghi–
sleri: è
il
periodo degli studi sul federalismo,
della passione per Carlo Cattaneo:
il
discorso
pertanto non è qui solo culturale, ma anche
e soprattutto politico.
Altri aspetti - non meno importanti della
vita e dell'attività salveminiana - vengono
messi in risalto da questa raccolta:
il
lavoro
lento, minuzioso e faticoso - con Kirner,
Mondolfo, Lombardo Radice - per imporre
e realizzare una riforma nella struttura e nei
metodi della scuola italiana.
È
sempre
il
po–
litico che agisce,
lo
stesso politico che quasi
contemporaneamente iniziava la lotta per
il
suffragio universale, appoggiato, tra gli altri,
dalla stessa Anna Kuliscioff. Le lettere
di
quest'ultima - anche se costituiscono una
delle poche eccezioni alla rigida regola dei
"carteggi" - sono fra le piu importanti e
significative, non solo per la chiarezza e l'in–
telligenza della formulazione ideologica e po–
litica, ma anche perché, pur mancando quelle
di Salvemini, vi si intravvede un discorso po–
litico, o meglio un dialogo, in cui
la
posizione
della Kuliscioff è molto piu vicina a Salve–
mini
di
quanto non fosse lo stesso Turati.
Tripoli, suffragio universale, questione meri–
dionale: su questi motivi è incentrata l'ulti–
ma parte dei carteggi, con Fortunato, Prez–
zolini, Amendola. Ben note sono le lettere di
S. a Prezzolini e ad Amendola, perché ampia–
mente pubblicate; del tutto sconosciute erano
finora quelle a Giustino Fortunato in cui ci
appare senza alcun velo, o vis polemica, un
Salvemini profondamente segnato dalla vita:
la crisi di quegli anni non è piu soltanto po–
litica, ma anche umana. E Fortunato gli è
vicino, come padre, amico e maestro, sia nel
momento dell'allontanamento definitivo dal
partito socialista, come in quello del distacco
dalla
Voce.
La fondazione
dell'Unità
-
in
cui non poca parte ebbe
il
sostegno materiale
e morale di Fortunato - sarà per Salvemini
l'espressione piu vera della sua polemica po–
litica.
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L.
5.Juu
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