1822 HISTOlfiE SOCIALIS'l'E gnifigue prestige de l'idée el le prestige nécessaire de la victoire; et ils ont donné à la France et au monde un si prodigieux élan vers la liberté que, malgré la réaclion et les éclip,es, le droit nouveau a pris déllaltivement possession de l'histoire. Ce droit nou\'eau, le socialisme le rev~ndigue el s'y appuie. Il est au plus haut degré un parli de démocratie, pui,qu'il veut organiser la souveraineté cle tous clans l't,rdre économique comm~ dans l'ordre poliligue. Et c'est sur le droit de la personne humaine qu'il Conde la société nouvelle, puisqu'il veut donner à toule personne les moyens concrets de développement qui seuls lui permellro11t de se réaliser toute entière. C'est en pleine Julie que j'ai écrit celle longue histoire de la Révolution jusqu'au ()Thermidor: lutte contre les ennemis du socialisme, de la Jlépublique cl de la démocratie: lutte entre les sociali:oles eux-mêmes sur la meilleure mélbode d'action et de combat. Et plm j'avançais dans mon travail sous les feux croisés de celle bataille, plus s'animait ma conviclion que la d~mocratie est, pour le prolétariat, une grande conquête. Elle esl Loul ensemble un moyen d'action décisif, el une forme-type selon laquelle les rapports économiques doivent s'ordonner comme les rapports politiques. De là la joie passionnée avec,laquelle j'ai nolé l'ardente coulée cte socialisme qui sortait comme d'une fournaise de la Hévolutiou el de la démocratie. Nous sommes, en un grand sens, au sens où l'entendait Babeuf évoquant Jlnhespierre, le parli de la démocratie et de la Hévolntion. ilais nous n'avons pas immobilisé el glacè celle-ci. Nous ne prétendons pas figer la socii lé humaine dans les Cormules économiques et sociales qui prévalurent de 1780 à 1 ï!)j el qui répondaient à des condilivns de vie el de production aujourd'hui abolie,. 'I'rop souvent les partis démocritiques ùourgrois se bornent à recueillir au pied du volcan qurlques frazmenls de lave refroidie, à ramasser un peu de cendre éteinte autour de la fournaise. c·est dans des moules nouveaux que doit ~tre coulé !"ardent métal. Le problème de la propriété ne se pose plus, ne peul plus se poser co•1,me en 1780 ou en 1i03. La propriété individuelle pouvait apparallre alors comme une forme el une garantie de la personnalité humaine. Avec la grande i11dustrie capitiJ.li•le, l'association sociale des producteurs, la propriété commune et collective des grands moyens de travail est devenue la condition de l'nniversel affranchissement. El pour arracher la Jlévolution et la démocratie à ce qu'il y a de suranné ruainlenanl el de rétrograde dans les conceptions bourgeoises, une Corte action de classe du prolétariat organisé est nécessaire. De classe el non pas de ~ecle, car c'est toute la démocratie,c'est toute la vie que le prolétariat doit organiser, et il ne peul organiserla démocratie et
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