1548 IIISTOlllE SOCIALISTE la loi a!(raire soit une mesure de contre-révolution. C'était une tactique a ssei habile et qui répondait en partie à la vérité. Oui, les prètres, les émigrés essayaient d'ameuter les paysans, les fermiers contre le nouveau détenteur du domaine arraché à l't::;lise ou à la noblesse Wonc. Oui, ils espéraient ainsi propager lïnquiétude, ralentir ou même arrèler la ,ente des biens nationaux el des biens d"émigrés, et maintenir vaca nte la propriélé où ils reviendraient un jour. Barère enveloppait dans la man œuwe de conlre-rél'Olulion tous ccu~ qui, à quelque titre que ce rot, ébranlaient la propriété : Que les communistes à la Babeur se garent et se taisent s'ils ne veulent pas titre foudroyés par la plus sinistre équivoque, comme des con treré1olulion nai res 1 C'est la Montagne qui, la première, a crié : la mort! celte Montagne où siège Robespierre, celle Montagne dont Babeuf attend, par l'accomplissement de la démocratie, l'avènement de régalité sociale. Pourquoi créer entre elle et lui un lugubre malentendu? Aussi bien h loi du 18 mars élail-elle une loi de réaction sociale? Elle n'aurait eu ce caractère que si vraiment il y avait eu, à celte date, un parti c ,pablc de tirer les conséquences communistes de la Révolution. el de g ou• verner, de sauver la France révolutionnaire selon celle formule souverai ne. Ce parti, Babeuf savait bien qu'il étail à peine ébauché, ou même qu'il n'existait encore que comme une virtualité de la démocratie et de la Ré10lulion. Au demeurant, Barère cl la Convention s'empressaient le même j our de corriger l'e[el du décret terrible par l'annonce de mesures sociales de sti• nées à protéger le pauvre. « Mais, citoyens, ajoute aussilôl Barère, en même temps que vous faites cesser les calomnies, en assurant les citoyens sur les propriétés de tous gen res, il esl très bon de dire que vous vous occuperez avec inlérêl, el très proc hainement, d'organhcr les secours publics, car c'esl une delle sociale. Que serait-ce que ùes propriétaires qui, enlourés d'hommes que le régime ancien avail condamnés pour toujours à la mi~~re, les forceraient à respecter les propriétés, cl leur refuseraient les secours que tout homme qui a du supc rllu doit à l'homme qui meurt de faim? Le rapporl sur l'organisation des secourE publics e,l prM. Je demande qu'il soil mis demain à l'ordre du jour. » (lït, applaudilsements.) O llabeur, pas dll communisme I mais que les pauvres qui mendiaient reçoivent de la nation un morceau de pain. C'est !l'équilibre de Barère. Et il cuulinue, ùonnaol lui-même des arguments conlre la propriété qu"il pro - l~gc var la peine de mort : • li est deux autres mesures à prendre. Remarquez que je ne cherche ici qu'à rallier la Convention nationale, et autour d"elle la confiance d e la nalion, c1r tous nos el!orls doivent tendre à faire un faisceau de forces çontre nos ennemis. L'impût progressif que je fais profession de regarder
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