Неприкосновенность личности разбивалась о то абсолютное покровительство, которое государство оказывало собственности. Право человека натыкалось на рш.1ское право. Право разума отрицалось вооруженной религией. И так далее. Свобода была несовместима с сильной властью государства, с государственной церковью и с государственною же армией. Нет равенства при неравенстве развития между верхушкой, залитой светом, и массами, погрязшими во мраке. Нет братства между хозяином, перед которым оп<рыто «употребление и злоупотребление» своим имуществом, 11 рабочим, который сам является объектом «употребления и злоупотребления», ибо ничего не имеет. Где тот гений, который был бы способен объединить в одной гармонической формуле, разрешить одним уравнением, выразить понятным образом соотношение и взаимодействпе великих противоречивых сил, разнородных факторов, друг друга раздирающих и в то же время остающихся основами совреые11ного общества? Разве есть что-либо общее между юриспруденцией и экономической наукой, судом и статистикой? Разве можно им прилично существовать рядом? Вы сами это чувствуете, знаете это - поэтомуто вы и совершаете грех против рассудка. Вы находитесь в положении человека, который уже занес ногу, чтобы перешагнуть через границу, и вдруг, охваченный приступом ностальгии, замер в этой плачевной позе. Никто не заставляет вас бросать свое отечество, но тогда уже нужно и оставаться спокойно у родительского очага и снять платье кочующего революционера. Это совмещение 1юнсерватизма и революционаризма начинает возмущать, Вас грызет совесть, и, чтобы оправдаться в собственных глазах, вы затягиваете старую песенку об опасностях. rроз}~щих нравственности, порядку, семье и особенно религии, А у вас самнх ее нет, если не считать крошечного деизма, бессильного и бесшюдного. Религия в ваших глазах - только крепкая узда для масс, великое устрашение простаков,- огромная ширма, которая мешает народу ясно видеть, что творится на земле, заставляя поднимать взоры к небесам. Мораль, семья Какая мора11ь? Мораль порядка, существующего порядка, мораль почтения к власти 328
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==