тического устройства России, тем не менее он nриходил к выводу, что России незачем nовторять nуть, nройденный Заnадной Европой, 11 догонять ее «несовершенными», с его то1 1ки зрения, средствами nолнтической борьбы. Россия благодаря сохранению в ней крестьянской общины, no мнению Герцена, могла достичь социализма, минуя тот nуть каnиталистического рабства, который проделала Западная Евроnа. Вера Герцена в возможность «уберечь» Россию от каnиталистического зла, народные массы - от nролетаризации nронстекала нз ограниченности его nредставлений о классовой сущности общественных nротиворечиii. Он видел, что дворцы и крепости «отделе~1ы от пролетариата и голода», но классовое деление общества воспринимал лишь в самой его общей форме: с одной стороны - nомещики и буржуа, то есть «верхние» слон общества, с другой - крестьяне, ремесленники, городская беднота, то есть «низшие» его слон, в том числе и рабочие, общественной рол11 которых он еще не nонимал. Отсталость России, в которой пролетариат еще не выделился из общей массы крестьянства, представлялась Герцену в известном смысле положительным фактором. «Деревенского мальчика>, символизирующего застой и темноту русской деревни, но не затронутого тлетворным влиянием капиталистического разложения, Герцен считал единственным, хотя и бессознательным носителем nередовых nредставлений о nраве работника на даровую землю, об общинном владении с мирским устройством. В работе «Русские немцы и немецкие русские» было выражено также отношение Герцена как к русскому либерализму, так и к славянофилам. Доктринеры из «русских немцев», nоследователи той западной нау1<и, которая вошла в «nротивоз11конный союз» с властью и превратилась в «схоластический доктринаризм во всеы, относящемся к жизни>, nоставлены в один ряд с nравительственными «немцами». Герцен нисколько не сомневался, что русские либералы поймут его статьи как прямой удар, наnравленный nротив них. Кого nодразумевал 011 под доктринерами, было ясно еще из статьи «Нас упрекают», написанной годом раньше. В письме к М. А. Маркович от 5 ноября 1859 года, говоря о «русских нем◄ цах>, Герцен выразил уверенность, что за эти статьи его «обо◄ рвут все, от Бабста до Станкевича>. Иначе оценивает Герцен славянофилов. Осуждая их юродство, искусственную nодделку nод народный быт, nоnытку вер• 626
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==