111ag11u1i1g1notum? 1 - Единство и освобождение Италии с дрсвни.м Римо.м в центре. Тут, само собою разумеется, нет места ни разбору, ни критике. Не оттого ли, что Маццини предвидел новое откровение, новое искупление мира в итальянском risorgimento 2 , он не предвидел одного - именно Кавура? Кавура он должен был ненавидеть больше, чем Антонелли. Кавур был прозаическим переводом его поэмы, он выполнил одну будничную часть ыацциниевской программы, за Римом и Венецией а la Jongue 3 дело не станет. Кавур - это итальянская Марфа, мешающая хозяйственными дрязгами единой мечте итальянской Марии. И в то время, когда Мария с умилением видела искупление мира в освобождающейся Италии, Марфа 1,роила для Италии бельгийский 1<0стюм, и страна, довольная, что конституция не жмет ее, пошла себе по торной западной колее*, по большому торговому тракту, а по нем не доедешь ни до какого пересоздания мира, не пустившись в опасный брод. Фанатик Маццини ошибался; 1<0лоссальность его ошибки сделала возможным соизмеримого Кавура и единую Италию. Для нас, впрочем, вовсе не важно, как он разрешил вопрос; для нас важно то, что западный человек, как толы<о становится на свои ноги и освобождается от готовых формул, как только начинает вглядываться в современное состояние Европы,- чувствует неловкость, чувствует, -что что-то не туда идет, что развитие дало в сторону. Обмануть это чувство заменою недостающего начала началом национальности - легко могут революционеры и консерваторы, особенно если, по счастью, их родина будет покорена. Но что же дальше? Что делать, восстановивши независимость своего народа? Или что делать, когда она и без того независима? Мацц11ни, сознав.ая какую-то пустоту демократической мысли, указывает на освобождение Италии от «тедесков». Ст. Милль видит, что все около него пошлеет, мельчает, с отчаянием смотрит на подавляющие 1 великое неизвестное? ( лат.) 2 возрождении ( итал.). 3 в конце концов (франц.). 478
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==