Ревность... Верность... Измена ... Чистота ... Темные силы, грозные слова, по милости которых текли реки слез, реки крови,- слова, заставляющие содрогаться нас, как воспоминание об инквизиции, пытке, чуме ... и притом слова, под которыми, как под дамокловым ме• чом - жила и живет семья. Их не выгонишь за дверь ни бранью, ни отрица• пием. Они остаются за углом и дремлют, готовые при :1\lалейшем поводе все губить: близкое и дальное, гу.• бить нас самих ... Видно, надобно оставить благое намерение тушить дотла такие тлеющие пожары и скромно ограничиться только тем, чтоб разрушительный огонь человечески направить и укротить. Логикой страстей обуздать нельзя, так, как судом нельзя их оправдать. Страсти - факты, а не догматы. Ревность, сверх того, состояла на особых правах. Сама по себе сильная и совершенно естественная страсть - она до сих пор, вместо обуздания, укрощения, была только подстрекаема. Христианское учение, ставящее, из ненависти к телу, все плотское на необыкновенную высоту, аристократическое поклонение своей крови, чистоте породы развило до нелепости понятие несмываемого пятна, сыертельной обиды. Ревность получила jus gladii 1 , право суда и мести. Она сделалась долгом чести, чуть нс добродетелью. Все это не выдерживает ни малейшей критики - но затем все же на дне души остается очень реальное и несокрушимое чувство боли, несч.астия, называемое ревностью, чувство элементарное, как само чувство любви, противостоящее всякому отрицанию,- чувство «ирредуh· тибельное» 2 • ... Тут опять те вечные грани, те кавдинские фуркулы, под которые нас гонит история. С обеих сторон правда, с обеих - ложь. Бойким entweder - oder 3 и тут ничего не возьмешь. В минуту полного отрицания одного из терминов, он возвращается, так как за 1 право меча (лат.). 2 неизменяемое (от франц. irreductiЬle). з или - или (нелt.). 462
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==