- 029 - .un magico sensismo, nel quale tulti gli esseri dell'universo vivono compenetrandosie sc:uoteudospi er virtù di misteriose sin1patie.Ora questo sensismo, sotto la pressione della dialettica, genera due distinte teorie; l'una fisica, .positivae materiale, l'altra n1istica,fantasticae direi spiritistica.NelJaprilna, Campanella,è il precursore di Bacone,un filosofoaltamente sperimentale.Egli ascolta la voce del senso; crede all'occhio, alt' orecchio,alla mano; egli vuole tutto misurare, e, secondolui, .ognicosa è fisica. Fisico il senlire, fisicoil ricordarsi, fisicol'immaginare, fisicoil giudicare, perchè giudicatesempre delle cose sentite, e delle cosenon sentitenon si puòparlare. Lo scibile si svolge adunque come una lunga storia naturale, deve riuscire una semplice descrizione delle cose, deve togliersi a1le quiddità scolastiche che lo fuorviano nel reg.nodelle chimere, deve sostituireil libro del mondo ai libri dei dottori. Qui già ci pare d'intendere un enciclopedistadel secolo XVIII, già sentite l' odiGcontro ogni passata sapienza, già ve- · dete apparire la tavola rasa di Lockee la statua pensante di Condi11ac. Mauna secondateoriaassolutamentedistinta scorre in modo, per così dire, sotterraneoal disottodi questo materialismo, ed in essa, Campanella,invece di obbedire alla mano, all'occhio, al senso, alla storia, alla descrizione, all'esperienza; invecedi incatenare l'ingegno suo alla generalizzazionedelle percezioni, agli oggetti interni od esterni, egli crede alle simpatie, agli traslati.mistici dell'animo, quindi egli crede a Dio, agli angeli, agli spiriti, ai demonj, alla magia,· a tutte le ~cienzeocculte e a tutte le potenze·invi- . sibili. Non havvi superstizione, non tradizione favos:s
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