• • Quando il materialismo dialettico sia così inteso,. il credere in esso è logicamente compatibile col credere in qualsiasi filosofia sociale: il comunismo, la democrazia o il fascismo. Così inteso, il materialismo dialettico, pur ritenendo che ogni forma di consapevolezza personale o sociale sorga, si sviluppi o scompaia a seconda delle alterazioni del mondo materi~le (che sono oggetto dello studio delle scienze fisiche), si oppone al materialismo « riduttivo >>. Esso riconosce l'esistenza di vari livelli di organizzazione e di qualità nuove che si affermano, e l'efficacia del pensiero e dell'azione umani nel rinnovare talune delle condizioni della vita persona}e e sociale. Ebbene, io non mi occuperò del materialismo dialettico inteso in questo senso. Il materialismo dialettico come sistema filosofico dello Stato sovietico differisce radicalmente da quello suesposto, in quanto presuppone che le sue dottrine comportino il riconoscimento della validità del comunismo come sistema politico, economico e sociale, e in quanto la validità del comunismo comporta a sua volta l'accettazione della filosofia del materialismo dialettico (1). È questa una delle asserzioni più catastrofiche che siano mai state avanzate in tutta la storia delle idee, ( 1 ) Le migliori trattazioni su questa• dottrina sono WETTER, Der Dialek._tische Materialismus, e BocHENSKI, Der Sowietrussische Dialek._tische Materialismus, Berna 1950. Il valore del libro del Wetter è un poco sminuito dalle sue simpatie tomistiche. Per una critica particolareggiata del materialismo dialettico e storico, dr. S. HooK, Reason, Social Myths and Democracy, New York 1940, e HooK, The Hero in History, New York 1943 (Trad. tedesca Ncst Verlag, Norimberga). 6 ' BibliòtecaGinoBianco
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