Carlo Gide - Le profezie di Fourier

tendo azioni o obhliga,zioni che dovranno essere sottoscritte da capitalisti; ma Fouri.er spera co-ll'aiuto di diverse combinazioni più o meno ingegnose, nel dettaglio dlellie quali non posso entrare, che i cooperatori non tarderanno a rimborsare questi capitali, e a sostituirsi, come azi,onisti, agli azionisti estranei. « In quel giorno il ·povero, i1 111 Armonia, anche non possedendo che una pa1ie dazione, sarà proprietario dell'intero dominio in partecipa1zione. Eg~i po-trà dire: le nostre terre, il nostro palazzo,, i nostri castelli, le nostre foreste, le nostre fabbriche, le nostre officine. Tutto sarà sua proprietà ed egli sarà interessato a tutto l'insieme degli immobili e del terreno». on bi·sogna però credere, pertanto che, nel pensiero di Fourier, queste associazioni cooperative dovessero essere compost-e di soli operai, e che i ricchi cap.itali,sti dovessero essere esclusi. Egli stimava al contrario - come diverso i,n questo dallie teorie moderne della lo11a clii claisse I - che queste società non avrebber.o potuto dare i foro migliori ri'sultati che alla condizioni che non fossero nè esclusivamente o,peraie nè esclusivamente borghes.i, ma ri1.missero insieme i membri delle diverse clas,si socia.lii. << E' ben impo·rtante che una falange sia composta di gente ,di div•ersa fortuna e di di,verso valore. La falange dloV'ele inieguagli,anze sararuno meglio graduate, raggiungerà meglio la perfezione d'Armonia'>. Ecco una nuovai profezia d'una natura più gradevole della precedente. E' es,sru pure in via d'i rea.lizzarsi? Vi ho fatto i.rntravedere or ora a quante delicate condizioni è subo,ridinata la rius.cita delle assodazi·oni ,cooperative di produzio111e.Ora la po,ssibilità della loro esi•stenza è dimo,strata dal fatto che un certo numero <li queste a.ssociazioni esi1Ste già, sia in Francia, si1 a altrove e la più celebre è il Falanstero di Guise, dii cui abbiamo già parlato. Esse sono, in vero, più ci.ifficili da costirt:uire che le società cooperatirve di consumo, ma l'esperienza ha

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