6c2 LA REVUE SOCIALISTE de ne pas se préoccuper trop des difficultés passagéres et de s'élever à la hauteur de son idéal, de ne pas a\'oir le cœur timide et l'esprit mesqulll. Mais comment expliquer que Bernstein, audacieux. et large en théorie, soit si timide et si terre-à-terre dans la pratique? Comment concilier cette contradiction? Remarquons d'abord qu'on trou\'e :issez sounnt cette contradiction chez les penseurs allemands, surtout chez ceux. de l'école idéaliste. Et pas seulement chez les Allemands, car c'est un peu le propre de tous ceux qui ont donné toute leur énergie à la méditation scientifique. Toute leur initiative se trouYe comme accaparée par leur acti\'ité théorique. Il en reste trés peu pour la ,·ic acti,·e. L'exactitude même des méthodes scientifiques correspond mal aux exigences de la Yie, trop compliquée pour que nous puissions agir scion des regles rigoureuses. Un homme d'action est mené le plus souYent par une inspiration, par un élan, par son tempérament plutôt que par une suite de calculs infaillibles. Un géncral qui ne livrerait pas de bataille ù l'ennemi jusqu'à cc qu'on lui aurait prouvé scientifiquement qu'il remportera la Yictoire seraittout cc que vous Youdrcz, excepté un homme de guerre. L'énergie, la décision, le progrés et l'excellence de nos reYendications, sont autant d'éléments possibles de notre succes, Bernstein parait ne pas tenir compte de tous ces impo11derabilia. Plus l'idéal d'un parti est élevé, plus l'enjeu qu'il met dans la lutte est grand, plus il est sùr que tous ses efforts an moins ne seront pas perdus. Pour a\'oir réclamé beaucoup on rece\Ta quelque chose. L'audace révolutionnaire comme l'audace tout court est un élément important du succés dans les luttes de la ,·ie quotidienne comme dans les grandes luttes sociales. Danton, qui fut un homme d'action doublé d'un homme d'État, l'a compris et l'a dit. Fonder notre idéal socialiste sur la réalité comprise largement> dans sa totalité, sans rien perdre de notre énergie révolutionnaire, utiliser tous les moyens d'action sans rien sacrifier de notre idéal - Yoilà, nous semble+il, la conclusion qui se dégage des discussions aYant et pendant le congres de Hanovre. c< Toutes nos forces pour « tout notre idéal », a dit Jaures. Dr SuM~IACHOS.
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