LA CRISE DE CROISSA~CE Dt; SOCIALIS~IE FRA~ÇAIS 385 LA CRISE DE CROISSANCE DU SOCIALISME FRANÇAIS Le socialisme français manifeste son <léYcloppcmcnt doctrinal, politique et social par la crise qu'il subit en ce moment. C'est à proprement parler une crise de croissance. li nous faut en connaître l'é\·olution afin <lela seconder; sinon cette crise nous enerYera, nous dispersera et rendra nuls pour un long temps les dforts de pensée et d'action accomplis au cours de ces derniéres annl'.:es. Sans doute, la bonne \"Olonté fraternelle des milit:ints sol.":ialistesl,eur sincérc désir d'une union qui est une condition indispensable de force :igiss:intc feront beaucoup pour donner à cette crise un dénouement heureux, tout au moins en apparence. 11ais si l'on ne peut tenter aucune œune collcctiYc sans la mise en pratique de ces sentiments essentiels, il n'est p:is possible de croire qu'ils suffisent ù donner :iu soci.1lisme les moyens de remplir ses destinées. Cc dcnouement de la crise actuelle serait proYisoirc, même; il ne serait qu'une trêYc de courte durée, et un évcnement extcricur comme l'affaire Dreyfus pourr:iit la rompre d'un instant à l'autre. Examinons donc en face le probléme qui se pose devant nous : il se compose de faits que nous n'a\'ons pas crées, que nous n'ayons pas Youlus, mais qui ncanmoins existent. S'ils n'ont pas été prén1s par la doctrine, dcYons-nous pour ceb les ignorer? ~c devons-nous pas plutôt nous demander si une doctrine qui nous laisse incertains ou désarmés deYant un éYénement qui émeut le monde entier n'est pas . une doctrine incomplète? Ayons le courage de ne jamais hésiter entre les faits et les théories. Les faits existent, nous en sommes certains. Nous les touchons, et parfois ils nous touchent un peu brutalement. Les théories sont, clics, des créations de notre esprit. Je sais bien que les créateurs de théories ont la prétention de se conformer aux faits; plus leur prétention est justifiée, plus la théorie est scientifique. Mais il n'en demeure pa-smoins que ce sont les faits qui créent les theories, tandis qu'il n'est au pouYoir d'aucune théorie de créer un fait ou d'en supprimer un. Donc, si les théories qui nous sont chères sont incapables d'expliquer certains grands faits politiques, sociaux ou
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