2.80 LA RE\T E SOCIALLSTE toujours plusieurs prêtres dans le cortcgc triomphal de M. Drumont, le parti a trouvé son candidat idéal et son clu préferé dans le directeur de la Libre Parole, qui est aussi bon republicain qu'anticlérical fervent. Dans toutes les élections se manifestent les effets de la même coalition. Par exemple, lors du dernier renouvellement du conseil général d'Alger, Yeut-on saYoir comment se sont réparties les Yoix de la section spéciale à la Trappe de Staouëli? Le candidat républicain a obtenu trois suffrages, l'autre, clérical avcré et avoué soutenu par M. Régis }v1tlano,a eu 85 voix. li en est ainsi partout : le péril clérical, qui n'existait pas, devient de plus en plus manifeste et s'ajoutera, gracc aux. antisémites, à tant de maux qui desolent d<'.:jùl'Algérie. Pour le dissimukr, les antijui(s s'évertuent à déclarer qu'on les calomnie en les accusant de recommencer à Ll fin du dix-ncuYiéme sicclc les guerres de race et de religion qui ont déshonorc le passé. Et leurs discours sur cc point ne manquent pas <le piquant. « Nous ne sommes pas antisémites, disent-ils, l'antiscmitisrnc en Algcric serait une folie: nous a\'ons besoin <les,\rabes et nous désirons les protéger contre la rapacité des Juifs. ~ous ne faisons pas une guerre de race puisque nous sommes seulement antijuifs. » Comment ces curieuses déclarations concordent aYcc les <'.:lucubrations ethnologiques Je ~[. Drumont; comment les profondes théories <lece grand penseur sur l'infériorite radicale de la race sl'.:mite,sur la néccssitl'.:de protéger les Aryens qui ont toutes les supériorités mais se laissent pourtant duper de toutes les maniércs par les sémites, peuvent se concilier avec la prétendue arabophilie de ses électeurs et de ses colkgues en déplitation, nous n'a,·ons pas à le rechercher, et, s'il nous fallait relcYer seulement toutes les contradictions de ces gens-hi, une existence humaine n'y suffirait pas. !\lais alors, s'ils ne font pas une guerre <le race, ils font nl'.:cessaircmcnt une guerre de religion; car, enfin, à quoi reconnaitront-ils l'ennemi commun? Cc n'est plus à la forme de son nez ou encore a sa dolicocéphalie, caractéres qui paraissent assez importants à !'anthropologiste Drumont pour déterminer la moralité, briser l'unité de l'espccc humaine et justifier la proscription de plusieurs millions d'hommes. La guerre de race ne saurait être, parait-il, un article <l'exportation : il faut le réscrYer ù la France. li ne s'ecoule pas en Algérie ou il y a quatre millions de semites musulmans. Reste alors, nous le n:pétons, la guerre de religion : les antijuifs n'ont pas le choix.. Entre les deux hontes il faut qu'ils en subissent au moins une, car, enfin, pour distinguer les proscrits, il faut une marque, et si la courbure du nez ou la couleur des cheYcux n'est pas un critérium dl'.:cisif, il est nécessaire de choisir les victimes d'aprcs leur culte. Et c'est tellement nai qu'on est maintenant forcé en Algérie, pour avoir la paix, <lemontrer son
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