TOLSTOI ET LA QL'ESTION SOCIALE peut-être le bonheur ... Si le génie est le fruit d'une longue patience, pourquoi le bonheur ne serait-il pas le résultat d'une longue Yolonté? << Exalte et cultiYe en toi ces deux énergies, en dehors desquelles il n'y a que flétrissure présente et qu'agonic finale: l'amour et b volonté » ( r). En <li:pit de notre vie encore à demi barbare, nous Jevons avoir le ferme espoir d'une ére de paix et de concorde, d'un règne futur de l'harmonie par la justice et la solidarité. La solidaritè n'exclue point la volonté. Être solidaire avec quelqu'un, cela ne veut pas dire que je dois renoncer à ma volonté. Non, cela veut dire simplement que je dois respecter la volonté des autres. L'homme, chose sacrl'.:epour l'homme, selon l'expression de Sénèque, doit être traité avec le respect qui conYient à un être moral. Il n'y a qu'une seuh: unification possible pour les hommes, c'est l'1111ijlcatio1n11ornle. Courage, être humain! << \'ise, ,•ise encore le but que tu manques depuis l'éternité. Tu as l'infini de l'espace et l'infini du temps pour ton expérience. Quand on a le droit de se tromper impunément, on est toujours sùr de réussir» (2). l\larche Yers un.but supl'.:rieur,wrs une vie nouYclle capable d'éclairer l'humanité souffrante d'un triple flambeau : Amour, Tra,·ail, Solidarité! (1) P. Bourget, Disciple. (2) Renan, S011vmirs, XXI. ÜSSIP-LOCRIE.
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