RE\'UE DES LI\"RES naturel, mais seule la formation capitaliste du dix-neuvième siècle pouvait créer les conditions réelles de so9 développement. La Révolution française a crté le socialisme en droit, la Révolution sociale le constituera en fait. EuGÈ:-.:E FouRNJÈRE. Les Écoles d'Antioche (Essai sur le savoir et l'enseignement en Orient au quatrième siècle, par Albert HARRENT.Fontemoing, éditeur). - Avant de s'éteindre sous le souffle des Barbares, la flamme antique projette, au quatrième siècle, ses plus vives lueurs. L'enseignement public, auquel ni prince ni sénat n'imposent aucune limite ni aucune obligation dogmatique, s'épanouit en _liberté et produit cette noble figure de pédagogue : Libanius, dont M. Barrent nol15 restitue les traits principaux. Les programmes des diYers ordres d'enseignement, depuis l'école enfantine jusqu'aux conférences du rhéteur, sont détaillés en ce livre curieux. On voit quelle grande place y tient l'éducation et on s'écrie avec l'auteur : cc Qui nous rendra le noble goût de l'éducation antique, qui, à son heure crépusculaire, dans le détachement des formes religieuses, dans un large esprit de tolérance et de liberté, dans la communion de tous .iu culte du savoir et des lettres, élevait l'humanité jusqu'à la pacifique et sereine religion de l'idéal, forme supérieure et universelle de toute a~piration morale et religieuse 1 » Il faut féliciter sans réserves M. Barrent d'avoir vivifié cette matière aride et d'avoir fait servir sa très réelle érudition non seulement il renseigner quelques spécialistes, mais à donner un enseignement dont tous pourront faire leur profit. E. F. Les Ouvriers du temps passé, par H. HAUSER.(F. Alcan, éditeur). - M: Hauser, en étudiant la condition des ouvriers aux quinzième et seizième siècles, détruit une légende créée par les éc9vains du catholicisme social et conservateur, et trop facilement, et trop légèrement, adoptée et propagée par certains écrivains socialistes, désireux d'établir un contraste frappant entre la félicité des ouvriers de jadis et la détresse de ceux d'aujourd'hui. Les lecteurs de la Revue savent que j'ai, à maintes reprises, protesté contre l'adoption de cette l,égende. Le livre de M. Hauser, édité par la Bibliothèque générale des sciences sociales, apporte à cette protestation que je n'ai pas été seul à faire, un renfort considérable de preuves et d'arguments. M. Hauser a fort judicieusement choisi son époque. C'est en effet celle où Karl Marx nous montre .l<e capitalisme naissant. cc La situation d'ouvrier était autrefois un passage», dit M. Hauser. Au seizième siècle « elle devient une carrière; les ouvriers étaient la pépinière où se recrutaient les maîtres, ils deviennent une classe, classe condamnée à vivre exclusivement, et à toujours, du travail de ses mains. - Et c'est ainsi qu'en face du capitalisme naquit le prolétariat ». Substituer<< un peu d'histoire » à « l'idylle », tel a été le but de M. Hauser. Il peut bannir la crainte d'avoir « imparfaitement fait comprendre I
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==