LE PROBLtME DU PROGRtS mité <les revendications du Prolétariat, il prouve la nécessité d'une refonte de l'ordre social. C'est en vain que les détenteurs du pouvoir et de la richesse ont fait appel aux sciences naturelles pour légitimer leurs monstrueux priviléges. Aucune branche du savoir humain ne consentirait à jouer un tel rôle. « La science a toujours été et continuera toujours a être révolutionnaire, dit Lafargue; elle déracinera les préjugés semés à larges mains par la classe possédante pour soutenir son pouvoir chancelant. Cette théorie darwinienne, qui devait consacrer scientiliquernent l'inegalité sociale, arme au contraire les matérialistes communistes avec de nouveaux arguments pour appeler à la révolte les classes opprimées contre cette société barbare, oü ceux qui sément la richesse ·ne récoltent que la pauvreté, où toutes les ré corn penses sociales sont emportées par les plus incapables ~t les plus inutiles, où les lois de l'évolution organique sont ignorées, méconnues et contrecarrees. >) La Science et le Socialisme ont les mêmes ennemis : les exploiteurs et les oppresseurs des peuples, - les mêmes défenseurs : les pionniers du Progrés, - le même but : l'émancipa_tion de l'Hu - manité. Leur cause est celle de la.Vérité et de la Justice. • • Épousons-là et travaillons avec zcle à préparer son triomphe. XVIII Pour se rendre compte des tend:\llces de l'Humanité, il faut connaître la formation des mondes, leur composition et leurs lois. Baser l'organisation sociale sur les lois de l'harmonie de l'Univers, n'est-ce pas réaliser le but de l'Humanité, dans la libené, la justice et l'amour? j, DES EsSARTS, L'isolement n'existe pas dans la Nature. Un lien de solidarité rattache tous les atomes de l'Univers. L'immobilité y est également inconnue. Tout se meut éternellement. Tout se transforme sans cesse. Telle est la grande leçon qui se dégage de l'observation ·des - êtres et des inondes, de l'étude du passé et du présent. IL FAUT VIVRE. IL FAUT PROGRESSER. /
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