lWUVELLE INTERPRÉTATIO:S: DE PI-IÉ~O11ÈNES SOCIOLOGfQUES 3 Iï Mais si nous considérons les groupes sociaux, la lutte pour l'existence tend:\ foire sur\-i\Tc les groupes les plus parfaits, c'est-à-dire ceux dar\s lesquels la cohcsion et la division du travail sont poussées le plus loin. Le premier qs (cohcsion) ré:ilisc plus ou moins l'idéal d'un champ où toutes les plantes, les bonnes de n1êmc que les mauvaises, sont soumises aux mêmes conditions de Yic et de déYcloppc1ncnt, gdcc :\ quoi les meilleures, qui sont plus rares, doi\·cnt périr. Le second (division du travail) laisse subsister les im\"i\·idusqui se sont le plus spccialisés et simplifiés, c'est-à-dire ceux qui reprcsentent un abaissement du type biologique. Les indiYidus les plus uniYersels, qui représentent le mieux un type biologique donné, ou sont capables d'en produire un plus élevc (comme uni\·ersalitc, comme difrcrenciation et intégration indi,·iduellcs), n'ont pas de raison d'l'.:trcet de chances de développement dans une telle société, et doi\·cnt pcrir. Le perfectionnement cconomiquc (di\·ision du traYail) et social (égalité des droits) des groupes a pour effet de diminuer les chances de survi\'ancc de l'individu de génie, qui y apparaitrait : il lutte aYcc un corps social puissant, qui l'absorbe et le dcvorc. Parmi les restants, il se fera encore une sélccti<?n,mais clic laissera survi\TC les individus les plus spécialisés, c'est-:\-dirc biologiquement les plus dégradés. Donc, plus Li sélection des formes sociales sera parfaite, plus sera mauYaisc la sélection des indi\·idus luttant au milieu de ces groupes. La sélection des formes sociales les plus parfaites terni :\ une sélection des indiYidus les plus médiocres. Tout cc qui n'est p,ls adapté au milieu doit périr. Cc n'est pas :\ dire que les sociétcs soient incapables de produire des races nouvelles, mais la sélection des indiYidus étant accompagnée de la sclection des formes sociales, c'est-à-dire d'un rejet continuel de l'originalité, du génie, on obtiendra des races appaunies. Donc : des groupes sociaux toufours plus parfaits, des races tou- • jours plus pauYrcs, des indiYidus plus égaux, gri\ce :\ la disparition de l'oriainalité, du aénie - tel est le résultat inévitable de la double ,:, ,:, sélection qui s'opère entre les groupes sociaux et leurs membres constituants. Sous la pression des formes sociales, en s'adaptant au milieu, le génie lui-même se spécialise par ses découYcrtes et par ses iJécs dans les différents domaines de la technologie, de la politique, de la législation, de l'art, de la littcrature, etc., il tend au perfectionnement des formes sociales (de la cliYisiondu traYail, de l'égalité, de la cohésion). Mais cette égalité et cette cohésion mènent à la disparition des indiYidus originaux, des inYcnteurs - rnèrnc dans des domaines spéciaux. \'oill pourquoi le perfectionnement des groupes sociaux a aussi une limite : ii' se ralentit et cesse à mesure que l'originalité et le génie s'épuisent au sein du groupe donné. L'histoire nous prcsentc beaucoup d'exemples.
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