SOCIAUS)IE l~TÉGRAL ET )IARXISME 571 conférence ou il anit Paul Lafargue pour contradicteur. Fournière ( 1), un idéaliste de la prcmicrc heure, les soutenait n:ccmment encore dans un tn;s remarquable article. Seulement, assagi par l'expérience, l'idéalisme social actuel n'entend point s'en,·oler dans les espaces imaginaires, dans le pays des rèYes bleus et roses; il Yeut marcher la t0tc dressée Ycrs le ciel ou bLlllchit l'aurore, mais les pieds solidement appuyés sur le sol ou l'humanité est condamnée à cheminer. Il yeut illuminer de toutes les clartés de l,1science la route qui doit le mener au but conçu par l'intelligence. Il Yeut, en un mot, prendre pour point de depart et pour guide les données que lui a fournies la réalité profomllmcnt étudiée, mais en créant :i son tour une réalité nou,·elk à force de la Youloir. Si je rnulais employer les termes de Hegel (cher :\ :-.larx, qui procède de lui), je dirais : le socialisme idéaliste primitif a posé ln these; le socialisme rblistc ou marxiste en a été /'n11/itbese; le socialisme intégral, que nous représentons, veut et doit faire la sy11tbèse de l'un et de l'autre. YI J'ai affirmé; il faut prouver. J'ai résumé rapidement l'éYolution du socialisme jusqu'èt nos jours; il faut maintenant démontrer que la place du marxisme y est birn celle que je lui ai assignée. Seulement une difficulté se présente. Le marxisme n'est plus aujourd'hui cc qu'il fut :\ son apparition en France. Il s'est modifié sous l'influence des circonstances ambiantes, et en partie sous celle des critiques que ~l:ilon et ses amis ont dirigées contre lui. Il s'est adouci et mème teinté <l'idéalisme. Le plus gênant est que tantôt il avoue, tantôt il dissimule cette transformation. JI faut donc toujours considérer a\'CC soin la date des différentes brochures où ses doctrines sont éparpillées. Je prends, pour rendre sensible cette métamorphose, deux seulement des points essentiels de sa théorie : sa pbilosopbiede l'bisloire et sespri11cipepsolitiques, son intcrpn:tation du passé et ses YUes sur la préparation de l'a\·enir social. Je dirai, sur chacun de ces deux points, <l'abord la doctrine primiti,·c du marxisme, puis les corrections que nous y aYons proposi:cs, enfin les changements qu'ouYcrtcment ou sans bruit ses adeptes y ont apportés. Chacun pourra contrôler ainsi la nature, la raison d'être et même l'effet des objections dont ~!. DeYille nous fait un crime tout en les mettant à profit. Le marxisme a lancé dans le monde comme interpri:tation <ln (1) L'idéalisme sccial. (Revue Socialisle, mars 1896). Yoir aussi l' Ame de dtmaiti (Paris, Lemerre).
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