LA REn;E SOCIAI.ISTE m.11<.:ric1uaxbandonnés, en vain le scalpel de l'anatomiste remplace le couteau du sacrificateur, en vain le calice ou h: pain se <livinisait est renversé par la cornue oü se dissocient les éléments ; chassé des religions positives aux cultes trop grossiers, le n:,·e humain s'affine, l'id.:al s'épure et, s'élevant toujours plus haut, se flatte J'échapper aux clartés tfe la science. Cettl! nobk chasse Jans la iorèt de l'inconnu, si formidablement symbolisée par ks désespérantes légendes du moyen ,igc, souhaitons qu'elle ne cesse jamais, afin que toujours gr:tndissc la science et que toujours s'éléve l'idéal. Que les idblistes cessent donc d'être injustes. Sans la science qui le contraignit à fuir vers de plus hauts sommets, que serait k rève ? Cc qu'il fut à l'aurore de Li pensée : une terreur animale du fau\'l; qui passe, du flot qui monte, de la forêt qui bruit. Nier la science, jeter l'anath.:Cmesur le sii:cle oü un Charcot a pu renouveler impunément les pro,ligcs de Simon le magicien, c'est ressembler ;\ ces brutes d'israélites qui, dans le désert, regrettaient les oignons et la matraque Jes I~gyptiens. Des érudits Je vingt ans, plus soucieux de la forme que de la substance, du mot que de la pensée, manifestent les nécessaires et en somme toujours bienfaisantes révoltes de toute gént'.:ration montante contre celle qui la pn:ct'.:da. Et le haro scolaire, le « conspuez » frappe oü ? Sur la routine universitaire, l'cînonncment des métaphysiciens qui 11 ·onr rien ajoute :i Pythagore et à Platon, l'insuffisance des maitres de l.1 jeunesse, l'absurdité des dogmes, la politique dcs religions? - \"on. Sur la science, ;\ laquelle on fait un grief de n'arnir point donni: de ri:glcs morales à la vie désemparée de cc temps-ci. Ces ri:glcs, cependant, ou des penseurs de cabarets :i musique allaient-ils les chercher? Dans la somme de Thomas et les di,·agations de: Thérèse. C'était, propn:mcnt, la philosophie de Gribouille, et le piment d'hén'.sie dont s'assaisonnaicnt ces régals d'.imcs distinguées ne faisait qu'en souligner davantage l'absurdité. Il. - Pour s'ètre annoncée et même, dès l'abord, manifestée par d'incohérentes rérnltcs ou s'attestaient surtout des impatiences de paresseux intelligents, la re,·cndication idéaliste en est-clic moins légitime? Pour avoir perçu lcs idées et les faits avec des yeux artistes vis,és :i l'occiput et hypnotisés de Yisions caduques, et non aYec un -:1:rvcauphilosophique projeté en a,·ant du front comme pour entrainer tout l'i:trc Ycrs ks Yéritcs à di'.:counir, a-t-elle perdu tout droit ù notre attention et à notre sympathie ? Toutc ré,·olution s'annonce par des émeutes de gamins; en suitclic moins son cours, nous prin:+elle pour cela d'un seul Je ses rc:sultats? Le ridicule, et parfois l'odieux, qui toujours précède et
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