42 LA REVUE SOCIALISTE LAMEVENTDEUVIN Le but économique des sociétés progressives est certainement contenu dans cette proposition : « Organise, la production et la ré- « partition des richesses de façon que le « droit a une suffisante vie soit as~uré « à tous les êtres humains; aux valides <, par le travail, aux invalides par la so- « lidarité sociale, » (BENOIT MALON. - Le Socialisme Intégral. Vol. li, chap. Ill.) LE SPHINX DE LA QUESTION SOCIALE A tous les détours du chemin que l'humanité va suivre dans sa marche vers un but inconnu, la question sociale apparait et se pose inévitable, énigmatique et menaçante comme le monstre que le courroux d'une divinité suscita jadis pour terrifier les humains aux portes de la ville de Thèbes. Le sphynx de nos jours n'a pas les formes poétiques de celui des temps fabuleux. Les seins et le visage de jeune fille, le corps de lion et les aigles d'aigle qui constituaient le monstre de Junon n'existent plus. La vogue des croyances s'est reportée ailleurs. Il n'y a plus à ce sujet que les chimères épouvantables qui hantent l'esprit affolé de la classe possédante, et que les illusions radieuses dont la lumière luit indistinctement dans l'obscur cer\4Cau des misérables déshérités. Rien de précis. La foi mythologique s'en va. La science se refuse à préciser l'idéal d'un sentiment. Le sphynx de la question sociale revêt ainsi mille aspects différents, selon la pensée des hommes aux yeux desquels il apparaît. Dans le chaos des cauchemars troublant l'imagination des riches et des rêves enfantés par le désir des pauvres, qui pourra distinguer et faire voir aux autres la réalité vivante de demain?
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==