LA REVUE SOCIALISTE . suis-je suffisamment imprégné des hautes pensées de !'écrivain pour en parler comme il se doit? ... Essayons. Le livre de jhouney se compose de quatre parties bien distinctes ; la première a donné son titre au livre; puis défilent : le Chl'ist ésotérique, la Philosophieésotériqueet la Science nioderne, les Ph,éno111è11spesirituels. Ce sont des conférences lues, à Paris, à l'Hôtel des Sociétés savantes et que l'auteur a réunies en volumes; elles résument ]a science ésotérique mise ailleurs et en d"autres œuvres, par l'auteur du Liv1·eclnjugement et des Lis noirs. Avant tout, je tiens à rendre hommage à !'écrivain: le style de Jhouney est d'une souplesse et d'une pureté exquises: sa phrase a grande allure; on sent que Bossuet et Pascal ont été longuement étu diés, et que le penseur a voulu avoir, pour exprimer ses opinions, un vocabulaire riche, coloré, et sûr. Il a réussi. D'abord, Alber jouney s'élève énergiquement contre l'abandon que l'Eglise a fait des doctrines ésotériques en lesquelles, dit-il, le Christ puisa la force dont le monde fut transformé; nous partageons trop cette manière de voir pour ne pas signaler cette aide qui nous arrive - aide autorisée: - et s'élève contre l'Eglise telle que ront faite les papes. inconscients de la haute portée morale de leur rôle et trop attachés aux biens que le Christ avait maudits. L'Eglise telle qu'elle est constituée aujourd'hui doit disparaitre: elle est un obstacle qui barre la route où mor,te le progrès. Qµ' elle la suive, qu'elle se transforme, si elle veut garder encore la conduite des âmes frustes; les autres lui ont échappé ei elle ne les reconquerra jamais. • Chemin faisant, l'écrivain rend hommage aux efforts accomplis pour donner à la classe la plus nombreuse et la plus pauvre un peu de ce bonheur que les possédants ont en reste; il salue Eugène Godin, le fondateur du familistère de Guise, et certains socialistes américains et français qui ont ouvert la voie qui co~nduit à l'avenir. Il demande que l'union se fasse entre les diverses écoles de ceux qui travaillent à l'amélioration du sort des déshérités; il déclare que, devant la souffrance, certaines disputes doivent s'arrêter et qu'il est nécessaire que soient combinés les efforts pour le bien, puisque prêtres et rois s'allient pour le mal de l'humanité. Solidarité !, .. Mais nous la voulons !, .. Plus loin, à propos du Christ ésotérique, jhouney parle de Strada. ,<Ce poète de génie déchaîné, écrit-il, à émis sur Jésus une opinion que je ne partage point. >> C'est regrettable. Strada a une vision très nette du Christ, de la mission qu'il a accomplie, comme du sort qui attend l'œuvre dont il est l'initiateur et qui a eu une portée que jamais il ne rêva. Le Christ que Stradanous présente est sorti tout entier d'une Iec ture attentive et surtout raisonnée de l'Evangile de saint Jean. Le 1ivres saints - jhouney le sait mieux que moi - ne disent pas tou •
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==