711 LA REVUE SOCIALISTE· qui remanie de fond en comble les bases du prèL. Un petit point de détail curieux que soulève la question des Monts-de-Piété est leur caractère, en [ta lie surtout, de restitution de recel. L'auteur conclut en ces termes« C'est à l'autorité publique qu'incombe « le rlevoir de veiller sérieusement sur les conditions de prêt, « sur les intermédiaires, sur lC'·sa0heteurs et marchands de 1, reconnaissances, afin que l'institution des Monts-de-Piété,crsse « d'être ce qu'elle est: une institution de brigandage légal)) . • . " Les bases économiques d11droit, dans la même revue, sont la préface de la Théorie économique de la constitn lion politique. d'A. Loria, traduction française. L'auteur montre que le Droit, comme institution de répression, est unP suite logique du système capitaliste. Il suit l'histoire du Droit dans ses transformations. Il soumet à une analyse critique les ouvrages de Yan ni, de ~laire, de Fustel de Coulanges, de Lassalle, de Jhering, dP Ferri, de Degreef. On peut contester, au point de vue socialiste, la définition que l'auteur don ne du Droi L « Le droit est toujours un in trumenL de grande puissance pour mettre un frein aux actions en retour des travaillrurs et pour assurer la persistance et le déYeloppement de la propriété». ~lais il semble qu'on puisse souscrire par réserve à cette amrmatiou fondamentale que « le Droit ne fait que réfléter, loin ùe les diriger, les faits et les rapports économiques )J. • • • La HJl'i-~ta I11i1'r1111zio1wlf' est, comme son sous-titre l'indique, une revue de l'union catholique pour le développement de~ études sociales en Italie. Les articles historiques y sont sérieusement documentés, et, sans adhérer toujours aux conclusions, 011 peut y faire son profit. Le professeur ülivi donne, dans le numéro dernier, une importante élude sur << Une idée du droit des gens aux moyrn-àge ». Les entreprises de Charlemagne, son union a,·ec la papauté, les luttes du Sacerdoce et de l'Empire sont éclairées par l'a11Leurd'un jour nouveau. Le Pape et l'Ernpereur, ont élé heurtés l'un contre l'autre par Victor Hugo et son école, sans qu'il jaillit du heurt beaucoup dr clart(•. ll est certain que l'Empire ef. la Papauté conçurent one sorte de droit des gens et tentèrent, tantôt ùe concert, tantôt en opposition l'un avrc l'antre, de fairP de cette conception une réalité. Si l'on n'y introduit pas cette idée philosophique, toute cette histoire d11moyen-àge n'est qu'un indéchiffrable chaos . • • •
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==