LA LIBERTÉ MORALE ET L'ORI(;I~E Dt; DROIT G!17 CONSIDÉRATIONS SUR LAL1BERTÉMOARLE T~URL0' RI~I ~EDUDROIT I Par le contact et la communication forcée dn corpfl aYec les objets qui l'entourent, l'homme éprouve des sensations modifiées à l'infini. Beaucoup de ces sensations lui sont agréablei:;ou faYorisent le développement de son organi:mtion; ellt'8 constituent dans leur ensemble son bien-être : d'autres, an contraire, lui Hont di•sagréables ou nuisent à son dt'Yeloppement, <>Ic'eRt de c<>lles-cique se compose la Homme de Resmaux. Dans l'origine, l'homme cèdo on aYengle ou comme un enfant à l'attrait des chosC'Squi sont la cause de ses plaisirs: il cherche à éviter tout co qui lui Hemblc>être une source de douleur ou de malaise. l\Iais grâce à uno organisation <lont nous nc> connaîtrons jamais le secret, l'homme peut garder longtemps le souvenir, l'empreinte de ses impressions, et l'expérience ne tarde pas à lui démontrer que les sensationR éprouvées sont souvent Hui,·ies de sensations diamétralement opposées, que le plaisir peut engendrer le mal, comme la souffrance peut faire naître la jouissance. L'expérience lui apprendra encore qu'on ne peut pas atteindre à tous les biens en même templ'!,que Houvent on ne saiRitou n'obtient l'un qu'en repous:,ant ou sacrifiant l'autre: elle lui dit de plus < 1u'il lui est impossible d'écarter ùans le même moment toutes les causes de ses maux et qu'il ne peut éviter tel déplaisir qu'en se jetant dans un dé1:mgrément<1uelqnefois plus grand encore.
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