RÉGÉl'iÉRATIOS MORALE DASS L'AM}:RIQUE DU SORD 28l Je déclare que cette transformation de la propriété en fonctionnarisme créera les conditions qui nous sont nécessaires pour mener une existence morale. De quel souci les hommes seront-ils débarrassés! quel cauchemar de moins! l'ho111111Psera alors /ibrf'. J'ai parlé plus haut de notre «: ('.rCl'ssicf' libei·té >> c'est licence (JUe j'aurai dû dire. Etre libre et être licencieux sont deux choses bien différentes; la première est bonne, l'autre mauvaise. Je suis moral si je désire faire le bien, je suis libre si je puis le faire. Enfin la nouvelle civilisation couronnera les trois bases du nouYel édifice social, en créant un Sf'nliment social el har111011it,11J·. Ah! il nous est difficile de comprendre ce sentiment, it nous qui devenon;; une nation de joueurs et écoutons sans répugnance un homme qui dit: « le Sénat des Etats-Unis n'est pas la place d'un homme t1ui peut gagner plus d'argent clans les affaires.» Rappelez-Yous l'effet que produisirent dans les Etats du nord les premiers coups de canon du fort Sumpter : rappelez-vous les semaines qui se passèrent avant que les journaux eussent annoncé la mort de nos amis, et avant que nos alliés mutilés fussent rernnus pour mourir de leurs blessures. Sou 1·enez-vous du frisson d'enthousiasmeetde sympathie qui resserralesliensde tousnoscitoyens, riches et pauvres, et qni poussa des gens étrangers les uns aux autres à se donner la main et à. causer de ce qui était devenu l'intérêt général - ce sentiment que la nouvelle civilisation renùra permanent - cet esprit qu'une guerrr juste fait naître périodiquement, mais accompagné de destruction et de mort. De même que la foi à venir et la nouvelle moralité sont la fusion de la foi ancienne et de la foi chrétienne, et des types de moralité; la non velle idée sera l'union de l'ancienne idée et de lïdée chrétienne : ce sera la réalisation du rêve du Christ : un royaume des cieux sur la terre, et la renaisRance de l'esprit athénien de la (( prospérité commune. » Un tel socialisme, vous l'admettrez, est plus que la cause du pauvre et du faible, il est encore plus celle de l'homme fort et puissant, de celui qui est doué et de celui qui est influent. Je crois qu'il a été le but poursuivi par toutes les hautes intelligences a travers l'histoire. En fü:iissant, quelques mots sur la possibilité de vos rapports personnels avec cette suite d'idées. Je dis, naturellement, que comme hommes justes, votre devoir est de hàter et de faciliter cette transformation, qui aura d'aussi importants résultats que celle du paganisme en christianisme. S'il se trouve parmi mes auditeurs seulement deux personnes ayant la disposition d'esprit sérieuse, grave, qui vous fait aspirer après un réveil moral de nos semblables, qui veut changer la vie d'instinct, indifférente, presque animal - je vous dis que vous pouvez, dès ce soir, réaliser
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