THÉORIE DE LA DALEUR 675 réfection, exige des conditions d'espace, de climat, et de temps, qui échappent, quant.à présent, à la domination de l'homme, et l'obligent à recourir à des conventions qui sont sociales pour une même collectivité, et qui seraient internaUonales pour les collectivités mondiales. Que les zônes économiques sont indépendantes des frontières politiques. Que Marx n'a point prévu l'internationalisme économique, en émettant sa théorie de la valeur, puisque, lui-même ne la déclare vraie que pour un m,ilieu donné. (page 71). Qu'enfin si désirable que soit la réalisation des aspirations anti-nationalistes, cette réalisation ne saurait s'accomplir que le jour où après avoir mesuré la productivité de chaque zône géographique et climatérique, au point de vue de la quantité des matières alimentaires; après avoir installé la gratuité absolue de tous les transports dans l'univers ; Une convention mondiale aura consenti à prendre comme étalon de la valeur, non pas l'heure de travail, mais le jetonnionétctire, celui-ci étant, bien entendu, dépouillé de toute valeur int1·insèque, quelle que soit la matière employée à sa fabrication. J'ajoute, en terminant, que si le socialisme a été forcé, par l'internationalisme capitaliste, de recourir à l'internationalisme révolutionnaire, pour triompher du capital, le souci de maintenir son triomphe lui imposera tout d'abord, une réorganisatioµ basée sur le particularisme collectiviste, lequel, tout en pratiquant la fraternité internationale, ne sera pas moins contraint, scientifiquement, à considérer les nations comme des zônes économiques, constituées et différenciées par la grandeur des espaces occupés, le nombre de leurs habitants, les conditions ùu climat; jusqu'au moment où l'Enrope, puis l'univers, incessamment sillonnés par la science, auront eu le temps d'être convertis à l'unification, grlce aux efforts du progrès, ce marcheur éternel! Auguste CHIRAC. ,,
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