60 LA REVUE SOCIALISTE monde connu ou furent détruites ou dûrent changer brusquement d'état, de lois et de mœurs. Que si maintenant de ce fait mondial nous descendons à des faits simplement nationaux, leur signification ne sera pas moins probante: La ruine matérielle et le déclin de l'Espagne sont dûs initialement à l'expulsion des Maures, fait religieux et polillque, l'annexion passagère du Portugal à l'Espagne par Philippe II, évènement exclusivement politi- <JUe,· fait perdre à la noble nation lusitanienne la plus grande part de ses colonies, au profit de l'Angleterre et de la Hollande, dont commence ainsi la puissance coloniale. La Révocation de l'Edit de Nantes (1683) fut, sans conteste, un/ait nligieux; elle eut pour effet de tuer la naissante industrie française, de fortifier la Hollande et l'Angleterre et de commencer la grandeur de la Prusse. C'est la participation de la France à la guerre de Sept Ans, une participation due à des influences purement dynastiques, c'est-à-dire pv!itiques, qui fit perdre à la France son magnifique empire colonial. Un autre fiiit purement politique, l'annexion passagère de la Hollande à la France, fit perdre à la première ses plus belles colonies. De cette série de faits politiques ou religieux est issu l'immense empire colonial de l'Angleterre qui influe si puissamment sur la direction économique du monde moderne Que d'autres exemples nous pourrions citer ! Terminons en rappelant que les périls que fait courir à l'Europe actuelle la perpétuelle menace d'une guerre effroyable ne proviennent pas de causes économi- .que, mais de certains antagonismes de.race et d'un chauvinisme anormalement surexcité par des intérêts dynastiques et par d'incompressibles aspirations nationalistes. Tout le monde sait que des faits d'ordre pur.:ment mental ont ,quelquefois une influence décisive sur les destinées humaines. Qui, par exemple, déterminera la part qui revient aux trois découvertes, de la boussole, de l'imprimerie, de la poudre à canon -dans la constitution de la société moderne. Sans aller jusqu'à dire avec Auguste Comte que l'évolution intellectuelle a toujours été le principe dirigeant de l'ensemble de l'évolution humaine, il est permis de trouver qu'il y a du vrai dans cette observation de l'un des philosophes qui honorent le plus la pensée f1ançaise: Toute volonté forte tend à créer une volonté de même direction chez les autres individus ; toute adaptation de la conscience à un phénomène supposé, par exemple à un évènement futur ou un ideal lointain, tend à se propager dans les autres consciences, et les conditions sociales favorables à l"apparition du phénomène tendant ainsi -d'elles-mêmes à se réunir, par le seul fait qu'une seule conscience les a puç11es en ellemème comme réunies. (Guyau : De l'bériditi et de l'id11cation). Non, la vie sociale n'a pas que des organes économiques. Pas plus
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