LUTTES $TERILES - Quand tout n'est pas pesé; tant qu'il reste dans l'ombre, caché sous l'équivoque où parfois le droit sombre, un texte qu'on pourra, suivant les cas, fausser; tant que jusqu'au bien-être ou ne peut se hausser sans que la conscience ou s'en indigne, ou saigne, nul ne peut afflnmer que la Justice règne. Est-ce fatal, toujours? Ne pourrons-nous jamais, en regardant en bas, nous dire: désormais tous pourront prendre place au festin de la vie; plus de classes et plus de crimes ; plus d'envie; plus de limite au droit; plus de haine ici-bas: la Concorde est venue et ne nous quitte pas? Ne pourrons-nous jamais nous dire que nous sommes, d'enfants que nous étions enfin devenus hommes? 0 ! rêve où le penseur se perd ! Solution vers qui l'espoir converge ainsi qu'un papillon tournoyant dans la nuit autour de la lumière. 0 ! chimère. Problème où vient tonte âme fière. Sphinx devant qui le fort se campe torse nu mais qui reste toujours comme l'x inconnu dressant sur l'avenir sa croix mystérieuse. Calvaire où sont montés, dans l'aube lumineuse qui précède l'elTort ou suit chaque progrès, tant de suppliciés qu'on a bénis après. Cime ardente qu'éclaire une splendeur intense, gou(Tre où toute sueur de l'esprit se condense, Enigmè quelquefois, mais vérité toujours, que Jésus a prêchée avec le seul secours de l'ardente bonté qu'il puisait en son âme. Doctrine que Platon commente en traits de flamme, qui bruit pour quelques-uns comme un tintement d'or, que peu d'hommes verront de longs siècles encor. Science qu'aujourd'hui le philosophe épèle, qui l'elTraie et qu'il aime en sa nudité belle. Femme qui n'abandonne à ses plus fiers amants rien d'elle sans laisser d'indicibles tourments. - C'est l'abîme insondable au bord duquel se penche l'esprit libre attiré par une lueur blanche, point à peine visible en cette obscurité, mais qui, brillant demain, sera la vérité. - Le monde va sans voir dans sa route infinie. Lorsque le mal le gène, indilTérent il nie. Le mal est-il possible alors que le jour luit'? Pourquoi s'en indigner et vouloir aujourd'hui 89 609
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