LES A~ARCIIISTES DE CITICAGO l'amél'icai.nc et la française, pousser leur pointe jusqu'à la rch·olution anglaise de 168". Vous Yerrez qu'ils remontront ju <1u'au vieux Brutus qui eut le tort de mettre en fuite les Tarcruins. A force <le revenir en arrière, ils iront jusqu'au Dieu biblique lui-même. 'eut-il pas l'imprudence <lecréer r\.<lnmet Eve, avant d'a,·oir créé un roi! 'égligcnce impardonnable, cal' les peuples ont cru <le là qu'ils pouvaient très bien vivre sans maîtres. » * * * E,clmil d'une lettre. Vous ayez observe\ sans doutr, que lad ',monsfration des travailleur de Chicago, il y a deux ans environ, le jolll' de l'inauguration <lubâtiment du« Board of trac.le·», contre <1uielle fut dirigée, sc1Tit de base au procès qu'on nous intenta. ~upprimc;; du do sier des témoignages à charge tout cc <1uiconcerne celle démonstration, il ne restera pas grand'chose. Le rnemb1·cs du « Doal'(l of trades >i prirent une telle part, et si active, et si suspc<.;tc<lnns notre pL"ocè. - il5 ont fourni de l'argent et <les témoin - <1ucje ne puis résister à la conclusion <1uis'impose ù moi; la voici: Ils voulaient se clébarras·er de gens qui ont débiné leul' t1·uc. Yous trouverez un cas analogue dans l'histoire j uivc. Vous connai scz bien, je pense, les Ecl'itul'es. Yous vous souvenez sans doute de la cruciflxion <l'un jeune, généreux et héroù1ue jnif. Il se nomme Jésus. Yous remarquerez le parallélisme des cas. (luclqucs jours à peine avant son assassinat jul'itli<1uc 1 il entra dans le temple de Jéru a.lem. Il le troU\·a occupé par les hommes du « Board of trades » d~ cette ville. Happelcz-vous ce qu'il dit et fit en cette occa ion. Je cite .\Iathieu: << Et Jé. us vint au temple de Dieu, et il jeta deho1·s tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple, et il renYersa les tables des changeurs, les ban<1uie1·,.;,et il leur dit: ~fa maison devait être appelée la maison de prière , mais vous en ayez fait une caYernc <leYoleurs. » Et lorsque les hommes du « Board of trndes » de Jérusalem virent que leur respectable trafic « était ainsi mis au jour par cet « agitateur étranger », à moitié fou, aux yeux d'aliénés; « lorsqu'ils virent que ses paroles étaient avidement écoutée du peuple, ils déchaînèrent lcUt·meute, les pharisiens et les scribes, forgèrent une conspiration, sonnèrent la charge contre cc « coquin sans loi » et le crucifièrent comme un « criminel aYéré ». N'êtes-vous pas, encore une fois, frappée. du parallélisme? Vous n'ignorez pas, de même, que nos persécuteurs sont d'excellents chrétiens, des hommes qui ont de grandes prétentions à suivre
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