5ï8 L\ HEVUE SOCIALISTE associés présents et à venir, n'appartiendrait à personne d'entre eux en particulier. - C'est ainsi que le sol et les capitaux de production seraient désinféodés, désappropriés ou socialisés par l'association : l'être collectif société serait seul propriétaire perpétuel, ou plutôt possessew· iisnger de chaque fondation économique : ühacun aurait son salaire, son traitement, son dividende, sa pa1·t de la richesse collectivement produite, proportionnelle à la quantité et à la qualité de son travail. Ce serait là, la p1·opriété individuelle ou privée : Et alors, le fruit du travail personnel ainsi entendu, ainsi dégagé du fruit du travail d'autrui, ainsi distingué radicalement de la possession arbitraire, du monopole des instruments du travail ou collectif, se transforme en propriété absolue clans les mains de chacun; l'individu en faisant tel usage qu'il lui convient, et cela sans inconvénient pour personne, attendu qu'il n'y a plus d'appropriable direcrectement et absolument que les choses qui sont naturellement d'usage personnel. Le conseil d'administration, la gérance de chaque centre ou fondation, opérerait au nom de l'association, comme opère tout particulier quand il partage son revenu entre ses divers besoins : sur les produits nets totaux actuels de l'association, il prélèverait d'office d'abord la part de la production future, la part destinée à la retraite, aux maladies, aux infirmités ; la part exigée par l'accroissement de la population ; puis sur le dividende individuel il prélèverait ù la volqnté lle chacim, la part personnelle destinée aux voyages, aux divertissements, aux dons, etc.; il livrerait ensuite le reste à la consommation ; et c'est uniquement sur le partage de ce reste que l'idée d'appropriation absolue ou de propriété privée pourrait s'appliquer, ainsi que l'idée d'inégalité. Dès lors, les transactions possibles entre individus ne peuvent plus porter que sur les produits destinés à la consommation individuelle, les seuls dont ils puissent disposer. Et comme l'usure sous toutes les formes est supprimée, l'exploitation de l'homme par l'homme, même dans ces limites, est devenue impossible. Chacun ayant ses intérêts, son avoir, ses épai·unes ù soi, distingués dans l'association, sans être néanmoins séparés, aurait un compte courant ouvert au trésor commun en raison précisément de ses épargnes; et ces épargnes appartenant à l'indiyidu, il peut toujours se transporter dans un autre centre où il a un travail et une spécialité, où il rencontre un personnel et une localité qui lui conviennent; - que s'il n'en trouve pas, il ne peut s'en prendre qu'à la nécessité et non à l'arbitraire d'un supérieur ou d'un juge. Ainsi, sur le produit net collectif, - prélèvement cl'o{(ice pour l'entretien et l'accroissement indéfini du capital social, indh-is et inaliénable, constitué en fondation perpétuelle ; - puis, réserve de
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