UN PROJET DE RACIIAT E~ 1850 571 darité, l'égalité des condition , le cll'oit au travail et à ses fruits sont garantis. Le travail s'organise nécessairement dans l'unité et l'équité. Il appartient à un congrès fédéral de l'industrie et de l'agriculture ou des corporations-unies, de déterminer toutes ces participations par ses règlements d'administration, par ses ju1·ys d'échange et d'équité, par ses tarifs divers, enfin par sa permanente sollicitude et sa continuelle action législative. 3° Le rachat, l'expropriation universelle, successive ou instantanée, pour cause d'utilité publique, avec indemnité, à l'aide d'un système d'annuités qui ,lonne sécurité d'existence aux expropriés, tout en améliorant sensiblement le sort du peuple émancipé, voilà la mesure la plus large et la plus efficace que le souverain puisse ordonner, par le suffrage universel, aux assemblées nationales qui sel'ont chargées de reviser la Constitution. Oui, devant la raison et la justice du souverain, devant la nécessité (alrtle qui s'avance, il s'agira, clans les futures revisions de constitutions, de procéder au rachat, à l'expropriation, à l'indemnité, pour l'abolition du salariat, de l'usure et du capital-monopole, comme naguère on y procéda pour l'abolition des droits féodaux <le la noblesse, des dîmes du clergé ; comme antérieurement pour l'abolition du servage et de l'esclavage pur, comme hier encore pour l'abolition de l'esclavage colonial. i\fais, ne l'oublions jamais : si le socialisme théorique exige l'expropriation universelle des terres et des autres instruments de travail, c'est précisément pour garantir à tous et le droit au travail et les fruits de leur travail, et la vraie liberté; pour sanctionner et réaliser la propriété elle-même, la propriété de chacun compatible avec la propriété pour tous; car avoir plus que jamais, à titre de droit imprescriptible, absolu, positif, la garantie du travail, et la jouissance absolue ùe l'équivalant de ses produits, c'est assurément être propriétaire, possesseur, en un mot, jouir du droit de propriété et de la propriété elle-même. Quand le peuple français sera bien convaincu, et cela ne peut tarder, qu'il n'y a de salut que dans cette mesure acconiplie avec sagesse et moralité, elle se réalisera à l'acclamation même de ceux qui, en ce moment, en seraient les ennemis acharnés et fanatiques. Que cette socialisation du sol et des autres capitaux soit parfaitement légitime, c'est un point admis par les disciples mêmes d'Adam Smith et de J.-B. Say. • « Les plus hardis novateurs - disent-ils clans leurs manuels les « plus récents - ne font pas autre chose que proposer le remplace- « ment de la propriété individuelle par la propriété collective. Ils « disent : Le sol appartient à tout le monde, à l'Etat, qui le loue et
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