462 LA HEVUE :::iOCIALISTE pour peélever un impôt sur une maechandise qu'ils n'ont fait que de passer de main en main. A qui profitera cette diminution ùes intermédiaiees? L'intermédiaire unique entre les mains de qui la pièce de dentelle passe de la fabrique à l'acheteuse pl'élèvc un bénéfice égal au moins à celui de trois des anciens intermédiaires. Admettons qu'il prenne à son service un ou deux <leces anciens intermédiaires, il en restera quatre ou cinq sur le pavé; et si, parmi ces quatre ou cinq, il en est un qui réussit à se caser, cc sera peut-être pour remplaccrle mari de l'acheteuse de _dentelle. Sa femme achètera donc la pièce de dentelle. Non, cm·, pour avoir un nouvel emploi, l'ancien intermédiaire a dû offrir ses services au rabais, et, bien que la pièce de dentelle ait baissé de prix, elle sera cncoee trop chère pour sa bouesc. A qui donc ira la pièce de dentelle? A la femme d'un autre grns intermédiaire en bonneterie ou en quincaillerie, lequel aura de son côté éliminé et remplacé six petits intermédiaires. Et qu'on ne vienne pas dire que le luxe se démocratise. C'est là une phrase, et rien de plus. Le luxe devient de plus en plus inaccessible à la masse, de même que la richesse, dont il est le signe. Ce qui se démocratise, c'est la pacotille, le f~ux luxe, le zinc, le toc, l'imitation, cent fois plus pauvres et plus mesquins que la rusticité solide et confortable des objets ménagers du vieux temps, et qui leur sont ce qu'est l'abominable vin de raisins secs, alcoolisé et coloré chimiquement, au clairet que buvaient nos pères sous la tonnelle. L'ouvrière dentellière a-t-elle au moins sa part du profit réalisé à la suppression de cinq intermédiaires sur six? Pas plus que l'ouvrier cloutier centuplant sa production quotidienne par la machine n'a vu centupler son salaire. Car ceci est d'un autre ordre <le faits. Ce n'est pas en effet sur le profit capitaliste qu'est réglé le salaire, mais sur le besoin qu'on a des bras ouvriers, ainsi que nous l'ayons dit clans un précédent chapitre (1). Or, il va de soi que le rejet de quatre ou cinq intermédiaires dans le peolétariat grossit l'armée de réserve du capital et cause nécessairement une nouvelle baisse de salaire là oü ils teouvent à s'employer. D. - On peut comparer le capitalisme au feu, qui s'éteint dès qu'il a dévoré tout ce qui se tt·ouvc à sa portée. Quand le capitalisme sera le régime économique du globe entier, le capitalisme s'éteindra de lui-même dans un épouvantable cataclysme. Il n'est doue pas exact de prétendre que le développement du capitalisme assure l'ordre économique, la paix sociale, la liberté humaine. Sur quoi s'appuient les propagateurs de ce sophisme? (1) Yoir la Recue socialiste de décembre 1889.
RkJQdWJsaXNoZXIy MTExMDY2NQ==